20xx苏教版语文选修张中丞传后叙1内容摘要:
论调又跟儿童的见识没有什么两样。 人快要死了他的五脏六腑必定有先患病的地方, 引绳而 绝 之,其绝必有处。 观者见其然,从而 尤 之,其亦不达于理矣。 拉绳子而 拉断 它,绳子的断绝必定有裂痕处。 旁观的人看到它这样,就跟着 归罪 它(先患病的脏腑和绳断之处),也太不通达事理了。 小人之好议论,不乐成人之美如是哉。 小人喜欢发议论,不乐于成全别人的美名就是这样啊。 如巡、远之所成就。 如此 卓卓 ,犹不得免,其他则又何说。 像张巡、许远所成就的事业,如此 卓绝不凡 ,还不能免遭非议,其他人还有什么可说的呢。 当二公之初守也, 宁 能知人之 卒 不救。 弃城而 逆遁。 当初许、张二公初守雎阳时, 哪能 料到别人 最终 不来救援,因而抛弃城池 预先逃跑 呢。 苟此不能守,虽避之他处何益。 及其无救而且 穷 也, 假如这里守不住,即使逃避到其他地方又有什么用处呢。 等到他们终无救援而又 困难到极点 时, 将 其创残饿 羸 之余,虽欲 去 ,必不达。 带领 那些受伤残废饥饿 疲弱 的残余士兵,即使想离开,也不可能达到目的地了。 二公之贤,其讲之精矣。 守一城,捍天下, 凭着张、许二公的贤明,他们考虑得太精切了。 守住一座城池,捍卫着整个天下, 以千百 就尽 之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮, 沮遏 其势, 靠着千百名 誓死就战 的士乓,抗击着百万个一天比一天多的敌军,掩护江淮大地, 阻止 了敌人的攻势, 天下之不亡,其谁之功也。 国家没有灭亡,这是谁的功劳呢。 当是时,弃城而图存者,不可一二数; 在那个时候,弃城逃命的,不能一个两个地数; 擅 疆 兵坐而观者,相环也。 拥有 强大的 军队坐而观望的人,环绕睢阳城四周有的是。 不 追议 此,而责二公以死守,亦见其自 比 于逆乱,设淫辞而助之攻也。 不 追究评议 这些人,反而指责张许二公以死坚守,也可见他们自己把自己和叛贼并列了,编造夸大失实邪说而帮助叛贼攻击(张、许等英雄)啊。 愈尝 从事 于汴、徐二府,屡 道 于两府间,亲祭于其所谓双庙者。 我曾经 在 汴、徐二州的幕府里 任职 ,经常 来往 于两州之间,亲自到人们所说的双庙去祭奠过, 其老人往往说巡、远时事,云:南霁云之乞救于贺兰也, 那里的老人常常说起张巡、许远当时的故事。 说:南霁云向贺兰进明请求救兵 贺兰 嫉 巡、远之声威功绩出己上,不肯出 师 救。 贺兰 忌妒 张巡许远的声望功绩超过自己,不肯出兵援救。 爱霁云之勇且壮,不听其语,强留之, 具 食与乐,延 霁云坐。 喜欢南霁云勇敢豪壮,不听他的话,硬要留他, 准备 酒席与歌舞, 请(迎接) 南霁云入座。 霁云慷慨语曰:“云来时,睢阳之人不食月余日矣。 云虽欲独食, 义 不忍; 虽 食,且不下咽。 ” 霁云慷慨激昂地说:“我来的时候,雎阳的人没饭吃已经一个多月了。 我即使想一个人吃, 道义上 不忍心;即使 吃了,也咽不下喉咙。 ” 因 拔所佩刀断一指,血淋漓,以示贺兰。 于是 拔出佩刀斩断一个手指,鲜血淋漓,拿给贺兰看。 一座大惊,皆 感激 为云泣下。 在座的人非常震惊,都 感动激昂地 为南霁云流下眼泪。 云知贺兰终无为云出师意,即驰去; 霁云知道贺兰终究没有为他出兵的意思,立刻奔驰而去; 将出城,抽矢射佛寺 浮图 ,矢 著 其上砖半箭,曰:吾归破贼,必灭贺兰,此矢所以志也。 ” 快要出城,抽出箭来射佛寺的 佛塔 ,箭的半截射进了它上边的砖中,说:“我回去击败叛逆,一定要消灭贺兰,这支箭用来作标记。 ” 愈贞元中过泗州,船上人犹指以相语。 我在贞元年间经过泗州,船上的人还指着来互相谈论。 城陷,贼以刃 胁降 巡,巡不屈,即牵去,将斩之;又降霁云,云未应。 城破以后,叛军用刀 威胁迫降 张巡,张巡不屈服,就拉出去,准备杀死他;又迫降南霁云,霁云没有回答。 巡呼云曰:“南八,男儿死耳,不可为不义屈。 ” 张巡呼喊霁云道:“南八,男子汉一死罢了,不可为不义之人所屈服。 ” 云笑曰:“欲将以有为也;公有言,云敢不死。 ”即不屈。 霁云笑着说:“本想有所作为,您既然有话,我怎敢不为国捐躯。 ”于是就义了。 张籍曰:有于嵩者,少依于巡,及巡起事,嵩 常 在围中。 张。20xx苏教版语文选修张中丞传后叙1
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