粤教版必修4文言文常见句式

粤教版必修4文言文常见句式内容摘要：

2…… 何 …… 之有 ①宋 何 罪 之有。 《 公输 》 ② 夫晋 何 厌 之有。 《 左传 》 （晋国怎么会满足呢。 ） ③ 勾践曰：“苟得闻子大夫之言， 何 后 之有。 ” 《 勾践灭吴 》 十、假设 …… 则 …… ： （可译为“如果 …… 那么（就） ……”。 ） ① 诚 能见可欲， 则 思知足以自戒；将有作， 则 思知止以安人；念高危， 则 思谦冲而自牧；惧满溢， 则 思江海下百川；乐盘游， 则 思三驱以为度；忧懈怠， 则 思慎始而敬终；虑壅蔽， 则 思虚心以纳下 …… 《 谏太宗十思疏 》 ② 公子 诚 一开口请如姬，如姬必许诺， 则 得虎符，夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。 《 信陵君窃符救赵 》 否则： （可译为“如果不 …… 就 ……。 不然的话 …… 就 ……。 ”） ① 否则 不能继述先烈遗志且光大之，而徒感慨于其遗事，斯诚后死者之羞也。 《 黄花冈七十二烈士事略 》 然则： （可译为“既然这样，那么，如果这样，那么”。 ） ① 然则 诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。 《 六国论 》 ② 而适类于余， 然则 虽辱而愚之，可也。 《 愚溪诗序 》 ：（可译为“假如，如果”。 ） ① 向使 三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 《 六国论 》 ：（可译为“如果不是，除非是”。 ） ① 自非 亭午夜分，不见曦月。 《 三峡 》 十一、转折 1．然而： （可译为“这样却；但是；（既然）这样，那么”。 ） ① 七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒， 然而 不王者，未之有也。 《 寡人之于国也 》 ② 然而 成败易变，功业相反也。 《 过秦论 》 ：（可译为“虽然如此，（但），即使如此”。 ） ① 虽然 ，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣。 《 祭十二郎文 》 十二、其他 得以：（可译为“能够”。 ） ① 是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦 得以 加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。 ② 不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆 得以 隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉。 《 五人墓碑记 》 俄而：（可译为“不久，一会儿”。 ） ① 俄而 百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。 《 口技 》 而况：（可译为“何况，况且”。 ） ① 源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可， 而况 于明哲乎。 《 谏太宗十思疏 》 ② 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也， 而况 石乎。 《 石钟山记 》 而已：（可译为“罢了”。 ） ① 太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，服之 而已 ；今已服矣，又何求焉。 ” 《 勾践灭吴 》 ② 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是 而已。 《 师说 》 何乃：（可译为“何况是，岂只是；为什么竟”。 ） ①母谓府吏：“ 何乃 太区区。 ” 《 孔雀东南飞 》 既而：（可译为“随后，不久”。 ） ① 既而 以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰，沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。 既 …… 且 …… ：（可译为“又 …… 又 ……”。 ） ① 既 替余以蕙纕兮，且又申之以揽茝。 《 离骚 》 ：（可译为“可以，可能。 ”） ①曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎。 今之乐犹古之乐也。 ”曰：“ 可得 闻与。 ” 《 庄暴见孟子 》 ：（可译为“可以用来，足以用来；可以，能够。 ”） ① “五亩之宅，树之以桑，五十者 可以 衣帛矣。 ” ② 君子曰：学不 可以 已。 《 劝学 》 ③ 百亩之田，勿夺其时，数口之家， 可以 无饥矣；谨庠序之教，申之以孝梯之义，颁白者不负戴于道路矣。 《 寡人之于国也 》 ：居然如此，（可译为“竟然如此，这样”。 ） ①何其相似 乃尔。 11．且夫：（可译为“再说，而且”。 ） ① 且夫 我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始。