20xx北师大版语文必修三第10课秦腔内容摘要：
腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。 正如西方文艺理论家丹纳在《艺术哲学》中所指出的那样，“精神文明的产物和动植物的产物一样，只能用各自的环境来解释”，一个地方的自然风光、 人文地理、乡俗民情导致具有地方特色的文化艺术。 ⑵五里一村，十里一镇，高音喇叭里传播的秦腔互相交织，冲撞，这秦腔原来是秦川的天籁，地籁，人籁的共鸣啊。 “籁”本指古代一种三孔乐器，后 引申为从空穴 中发出的声音，也指一般的声音。 此处“天籁”“地籁”指的是自然环境，“人籁”则是指第 3 段提及的秦人的说话方式乃至喊人方式等，正是这些条件孕育了秦腔。 ⑶农民是世上最劳苦的人，尤其是在这块平原上，生时落草在黄土炕上，死了被埋在黄土堆下；秦腔是他们大苦中的大乐„„ 秦腔承载了秦人的喜怒哀乐，是秦人“最高的艺术享受”。 ⑷ 有了秦腔，生活便有了乐趣，高兴了，唱“快板”，高兴得像被烈性炸药爆炸了一样，要把整个身心粉碎在天 空。 痛苦了，唱“慢板”，揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来，美给了别人的享受 ，美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。 运用了夸张，把唱秦腔“快板”所流露来的高兴狂喜之情表现得淋漓尽致，用比喻和移就的修辞手法，极为形象地表现了秦腔“慢板”对秦人心灵的抚慰作用，增添了语言的情趣。 3．在第五自然段里，作者为什么“发现了自己心胸中一股强硬的气魄随同着胳膊上的肌肉疙瘩一起产生了”。 —— 作者漫游在秦川大地上，联想到它悠久而雄壮的王朝历史，耳闻目睹了秦腔秦人，深深地为此感到骄傲和自豪。 补充简介： 13 个王朝建都在此，历史悠久，气势雄壮，政治文化厚重。 （二）研讨第二部分 1．梳理第二部分的内容分成四个层次，并归纳大意。 —— 第一层次 :写戏班排演的情景，突出秦人对秦腔的热爱。 —— 第二层次 : 写看戏演戏的情景，突出秦人对秦腔的热痴迷。 —— 第三层次 : 写秦腔演出的同时也在演出秦人生活中的悲喜剧。 —— 第四层次 : 写秦腔在秦人生活中的重要地位。阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。