年史上经典地产软文楼全大全(编辑修改稿)内容摘要:

—— 浅析众益 阳光海岸的细节之美 也许我们关注的不仅仅是浮华的表象,也许我们关注的不仅仅是恢弘的气势,也许我们只是一群沉默的工匠,不同的是我们胸襟高越,目光如炬,用全部的心血做好自己的作品,任凭风雨如磐,而荣辱不惊。 [/FACE] 自今年 7月 29日第一版报纸广告面世以来,众益 阳光海岸,以源自西班牙的建筑工艺之美,在大连地产界掀起了一场西班牙旋风,在阳光海岸,西班牙风情不是开发商制造市场的策略性噱头,更不是毫无内容的广告性语汇,而是将热情、奔放、尊贵、浪漫的西 班牙风情与建筑完美结合,落在实处,凝结在阳光海岸的诸多细节之中,以充分展现众益阳光海岸卓尔不凡的尊尚风华。 海景楼盘的系列软文 尊尚生活的感受之旅 —— 浅析众益 阳光海岸的细节之美 也许我们关注的不仅仅是浮华的表象,也许我们关注的不仅仅是恢弘的气势,也许我们只是一群沉默的工匠,不同的是我们胸襟高越,目光如炬,用全部的心血做好自己的作品,任凭风雨如磐,而荣辱不惊。 [/FACE] 自今年 7月 29日第一版报纸广告面世以来,众益 阳光海岸,以源自西班牙的建筑工艺之美,在大连地产界掀起了一 场西班牙旋风,在阳光海岸,西班牙风情不是开发商制造市场的策略性噱头,更不是毫无内容的广告性语汇,而是将热情、奔放、尊贵、浪漫的 西班牙风情与建筑完美结合,落在实处,凝结在阳光海岸的诸多细节之中,以充分展现众益阳光海岸卓尔不凡的尊尚风华。 感受:阳光海岸的一瓦一石 在西班牙风情海岸尊宅的概念框架里,我们追求的不仅是建筑在外观和空间上的视觉美感,而且强调建筑作为居住载体所体现的文化价值和人文传承。 [/FACE]当我们走进众益 阳光海岸,禁不住为眼前的壮丽美景所震慑,开发商为了完全 展现西班牙建筑的原有风韵,营造视觉美感,建筑基座大面积采用天然石材铺面,配以适当的石材线条装饰,中部则以简明的手法处理,铺浅色面砖,形成各楼宇在风格上的统一,建筑的上部采用更为浅色的面砖和中部形成较为强烈的对比,丰富视觉效果。 屋顶采用西班牙坡顶造型,铺以西班牙典型红瓦,强化突出园区主题,在各楼宇的外轮廊线条上完全采用大线条简约式。 建筑细节上,各楼宇的外立面在统一的西班牙风格下进行微妙的变化,大量使用的缓弧状法式阳台、拱形造型窗、细致的欧式锻铁栏杆及并加以细腻的线条处理,充分体现原汁原味的西班牙建筑工艺之美。 一瓦一石,看似平常,其实饱含了众益人精益求精的专业精神。 感受:阳光海岸的一栏一窗。 当把挑剔的目光凝聚在阳光海岸恢弘的建筑单体,我们发现即使在最容易忽略的窗栏、阳台,都处处体现着孜孜以求的苛刻态度,让你不得不叹服。 西班牙人为了要欣赏大自然美景,在阳台的设计上特别用心,千百年来,红瓦、白墙、拱形窗,一直是倍受推崇的西班牙经典建筑样式,当我们把挑剔的目光投向众益 阳光海岸,在精致典雅的西班牙建筑风格的掩映下,即使在阳台、栏杆的细微之处,也体现出开发商的良苦用心,在外立面处理上,为与整体的西班牙风格相匹配,大量采用西班牙建筑中堪称经典的拱形窗,拱形与多面式的巧妙设计,既对景观进行了无限的延伸,又与建筑取得了高度的协调美感,同时具有浓郁西班牙艺术气质的锻铁栏杆与拱形窗搭配,在曲线优美的欧风阳台上完美展现古典西班牙建筑精华。 围栏高度全部为 900㎜,而不是一般小区通常的 1100㎜,围栏高度的降低,不仅会改善人观景时的舒适度,而且使建筑整体的美观度增加,从远处望来,阳台整体的缓弧状造型到锻铁栏杆的配置,不仅丰富了建筑立面的视觉变化,也使阳光海岸处处流淌着西班牙建筑浪漫、活泼的艺术 气质。 感受:阳光海岸的一廊一柱。 不盲目热衷古典,也不盲目追求流行的建筑样式,即使是一廊一柱,我们都有自己的原则和思想,因为我们深知在历史的长河中,众益 阳光海岸将不是稍纵即逝的流星。 当我们走进 20000平方米的全景观立体化五星际社区会馆,宛如走进西班牙的皇家宫殿,随处可见洋溢西班牙风情的装饰布局和景观小品,即使在内部建筑的样式上,也充分体现西班牙的古典风韵,例如连接西餐厅、咖啡厅之间的走廊,都采用颇具西班牙风格的拱形设计,西班牙圆拱是西班牙乃至欧洲建筑文明最具代表性的创意, 由拱门发展延伸的拱形廊被誉为人类最优美的建筑形式,阳光海岸在会所大堂及室内游泳池等诸多地方都引用这项建筑巧思,倍增西班牙建筑工艺之美 同时在各个建筑部分,随处可见欧洲古典风格的列柱点缀其间,做为欧洲最早发达的国家之一,西班牙的建筑之美在列柱上尤其鲜明,在阳光海岸你也可以看到这个代表西班牙古典建筑的精神象征。 感受:阳光海岸的一草一木。 幼时我们曾为著名诗人徐志摩笔下的“康桥”之美所感动:轻轻的挥一挥衣袖,不带走一片云彩;轻轻的我走了,正如我轻轻的来;在康河的柔波里,我宁愿是一颗水草,草 香、水影、木桥„„,曾经摇动过无数少年的向往与痴恋。 众益 阳光海岸的景观设计中,著名的台湾老圃公司采撷西班牙园林设计精髓和东方的自然神韵相融合,精心规划了七大广场,并以西班牙著名的艺术大师毕加索、高迪、达利等的名字命名,为人们提供聚会、休闲、运动、冥想的场所,这不仅标志着阳光海岸是崇尚开放与自由的新型高尚社区,也意味着未来业主将享受到西班牙人悠闲与开放的生活情趣。 在阳光海岸的社区里,在建筑与会馆乃至重要的路街,我们都会看到代表西班牙艺术精华的雕塑,众多的雕塑几乎都与建筑本身融合在一起,相 互辉映相得益彰。 在阳光海岸,您也会深切体会建筑与雕塑融合的魅力。 尤其让我们惊讶的是阳光海岸的全部的绿地均为功能绿地,即不仅用于观赏,同时人也可以走上去,充分感受人与自然亲密接触的惬意。 全区 10000棵珍稀银杏,更增添了业主尊荣无比的身价与地位。 社区园林里的台阶踏步全部为 200400 ㎜,而不是一般的 150200 ㎜, 这就是充分考虑到人在漫步观景时的休憩需要,提高台阶踏步的高度、宽度,将会增加人坐在上面的舒适度。 感受:阳光海岸的一水一道。 自古以来中国人就向往与水为邻的生活,江、河、湖、 海之畔曾经孕育了无数的中华文明,仿佛只有水才能带来生活的灵气和居住的快感。 近年来海景住宅的独领风骚,更充分说明了现代人对于水的渴望,对于海岸生活的热切向往。 西班牙建筑的流动艺术就是水道,水道美化了建筑与空间的联络,也赋予了建筑与空间以生命力,在阳光海岸,设计师精心规划了丽池、秀池两大私家湖泊,并以蜿蜒清澈的水道相连,将大海的气息和与水为邻的感觉引进社区,最大限度的增加社区的观景空间,使我们深切的感受到建筑与雕塑、喷泉、水道的自然搭配,强化了空间的艺术气质与风采。 那随风起舞的水柱,时而高举欢呼,时而低 垂沉思,与马赛克拼排的雕塑水池相映衬,丰富着人们的生活创意,仿佛是西班牙式建筑最浪漫的生活主角之一。 众益阳光海岸,一个历时三年几易其稿的规划方案,一个整合世界一流专业资源的大师级手笔,一个热情、奔放、尊贵、浪漫的西班牙海岸风情生活模式,一个横空而出、风华卓绝的丰碑建筑,融汇种种中西前沿设计理念和思想精髓,打造出众益 阳光海岸 —— 西班牙海岸风情尊宅的崇高境界和尊尚风范,犹如一位才华横溢的浪漫的西班牙艺术大师,用如椽巨笔,将建筑之美、园林之美、环境之美、景观之美、科技之美串联起来,喷 薄出海阔天高、融于天地的生活之美 “ 芙蓉古城 ” 楼书文案 “ 人性 —— 建筑 —— 自然 ” 的思考 我们需要真正的文化生存( “ 芙蓉古城 ” 是文化的) “ 刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。 观乎天文,以察时变,以化成天下。 ” ——《周易 贲 彖》 “ 文化是文明形成的生活的方式。 ” —— 胡适 一种居住文化的回归 世界上最娇气的动物是什么。 人。 人不能直接暴露、生活在大自然中。 文明程度越高,人就越需要同大自然隔着一层。 文明人用各种材料,通过各种方法,把自己从大自然中围隔出来。 夏天,人们戴上太阳镜,避开阳光直射 的伤害,这就是 “ 围隔 ”。 雨伞、雨衣(也包括避孕套)是 “ 围隔 ” ,衣服、空调更是 “ 围隔 ”。 工业、农业、医学 „„ 的目的,都在 “ 围隔 ”。 人只有把自己从大自然界围隔出来,人才会感觉舒适、自在。 人,说到底,是一种围隔了的动物。 围隔即文明。 建筑也是 “ 围隔 ” ,人借助于建筑材料,从大自然空间围隔出一个属于自己的人造空间来,用于居住、办公、饮食、娱乐、玩耍、标榜成就 „„ 世界上最奇怪的动物是什么。 人。 人时时处处要依赖大自然,但又时时处处刻意要同大自然隔着一层。 人性是物质的。 人从呱呱坠地起就从未间断过对物质的索 取,从 “ 生存 ” 到 “ 生活 ” ,这种对物质的贪欲在无限地膨胀,而这种物欲只能在极度文明化的世界里才可能得到满足,只有在极度险恶的经济社会关系环境中抗争才可能得以实现。 人性是精神的。 人从第一次享受赞美之辞时,便开始了精神欲望的过程。 人吮吸的第一口乳汁,索取物质精神的同时,也在索取精神母爱。 爱与恨、尊与卑、成功与失意、认同与排斥 „„ 共同构筑了人性的精神世界。 既然是征程,必然伴随着流血与牺牲,于是人性总是 “ 很受伤 ” ,征服与目标的无限交替,游戏总是 “ 比较烦 ”。 于是人性开始怀念、向往它的最原始的、最纯朴、最简单的状态 — — 无欲无争,无拘无束,和睦友善,互相关怀。 这便提出了令人与自然间的这种 “ 围隔 ” 单纯化的要求,反映在空间上是回归人诞生之初的建筑起点,反映在时间上是再回到那个刻骨铭心的、魂牵梦绕的无比幸福的 “ 纯真年代 ”。 这种时间与空间上的人性回归,共同构筑了一种居住文化的回归 —— “ 芙蓉古城 ”。 “ 芙蓉古城 ” —— “ 文化生存的回响。 ” 我们需要真正的自然生存( “ 芙蓉古城 ” 是自然的) “ 人法地,地法天,天法道,道法自然。 ” —— 老子《道德经》 “ 宅者,人之本。 人宅相扶,感通天地。 ” —— 《黄帝宅经》 一种自然精神的皈依 人类经常处 于两难境地:一方面是向着科学与文明大步迈进,凯歌高奏;另一方面又在精神上频频地返顾旧乡,寻归自然。 理性的高唱入云,常伴着自然的幽咽,因此人类的记忆里总有一个往古的家园之梦。 《旧约 创世纪》里那流淌着清泉、生长着繁茂大树和结着鲜美果实的伊甸园,耐人寻味,叫人魂牵。 如果我们不是以宗教眼光来看待,那岂不象征着人类对大自然家园的亲切记忆吗。 “ 宅者,人之本,人因宅而立,宅因人得存,人宅相扶,感通天地。 ” 人 —— 住宅 —— 环境(自然)本应和谐相处,共生共荣,而现代工业文明却将人类推离自然愈来愈远。 人口密集,交通拥挤,噪音刺 耳,空气污染,环境恶化,现代都市病灶无情地压抑、扭曲着人性的本真需求,人们挣扎着、呼喊着,无时无刻不在渴望回归生态的居所,皈依自然的乐园,享受花红照水,柳绿飞翻,鸟鸣涧关,叠泉生烟 „„ 芙蓉古城 —— “ 卜筑因自然。 ” 我们需要真正的和谐生存( “ 芙蓉古城 ” 是和谐的) “ 天地与我并生,万物与我合一。 ” —— 庄子 “ 夫宅者,乃阴阳之枢纽,人伦之轨模。 ” —— 《黄帝宅经》 一种和谐之美的重塑 爱美之心,人皆有之,拥有美是一笔财富,欣赏美是一种享受,创造美是一种义务,美如 “ 错采镂金,雕缋满眼 ” , 美如 “ 初发芙蓉,自然可爱 ”。 美为何物。 美是雾里看花,美是隔帘望月,美是细雨下,点碎落花声,美是微风里,飘来流水者,美是人类优雅而温馨的一脉诗意和芳魂。 美在何处。 美在你我的眼里,美在你我的心里,美在 “ 芙蓉古城 ” 生存的和谐里 „„ “ 芙蓉古城 ” —— “ 和谐之谓美。 ” 我们需要真正的自由生存( “ 芙蓉古城 ” 是自由的) “ 我自由,所以我的灵魂像蝴蝶的翅膀一样五彩缤纷。 ” — — 《方舟》 “ 美将我们俘虏,但更美却将我们释放。 ” —— 纪伯伦 一种人性自由的依存 生是一种状态,活是一个过程,生活就是寻求一种真正的拥有 —— 忙碌时我们留恋安闲,喧嚣时我们守望自然, 炎夏方知碧波珍贵,寒冬始悟赤日多情。 人生的道路正是从出生地出发,越走越远,一出生便是自己,由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道,打交道的结果可能丧失自己,也可能在更高的层面上把自己找回。 在熙熙攘攘为名利的都市中,要实现后一种可能极为不易,为此,人们常常 “ 逃离 ” 纷繁城市,长途跋涉,借山川风物与历史精魂默默对话,在辽阔的时间和空间中寻找自己依存的座标,把自己抓住。 人是自然(物质)的,人是社会(精神)的,人更是自由(人性)的,自由的人才是属于自己的。 自由是对人性的最大尊重,是对生命的最大关爱。 “ 自由 生存 ” 是人性对生存时间和空间的至善追求,是生存的至高境界。 “ 芙蓉古城 ” —— “ 你的心是自由的 ”。 “ 芙蓉古城 ” 四大人性功能分区 在 “ 芙蓉古城 ” ,以居家、餐饮、娱乐、休闲、旅游、度假为主体的系统工程,构成了 “ 芙蓉古城 ” 内部的现代生活享受。 “ 芙蓉古城 ” 在整体规划上处处昭示对生命的挚爱, “ 居住区 ” 、 “ 文化。
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