20xx鲁人版高一语文必修四第4单元9报任安书内容摘要:
不了罪名 , 终于走上死路罢了。 卒就死: 终于走向死。 卒 , 终于。 就死 , 走向死亡 , 接受死。 何也。 素 所 自 树 立 使 然 也。 人为什么呢。 是因为我平日所处的地位使我落到这个地步啊。 人 固有一死 , 或 重于 泰山 , 或 轻于鸿毛 , 用 之所总是要死的 , 有人死得比泰山还重 , 有人死得比鸿毛还轻 , 是因为 趋异 也。 所追求的不同啊。 所自树立: 所从事 的职业利所处的地位。 用之所趋异也: 运用 “ 死 ” 的地方不一样。 用 , 因为。 趋 , 趋求。 太 上 不 辱 先 , 其次 不(作为一个人)首要的是不使先人蒙受耻辱 , 其次是不使自身 辱 身 , 其次不 辱理 色 ,蒙受耻辱 , 其次是不在道理 和脸面上蒙受耻辱 ,太上: 最上。 身: 自己。 理色: 肌理和脸面。 色 , 颜面。 其次 不辱辞令 , 其次诎其次不受别人的语言污辱 , 其次是被捆 体 受辱 , 其次 易 服受辱 , 其次关绑而蒙受耻辱 , 其次穿上罪犯的衣服蒙受耻辱 , 其次带 木索、 被箠楚受辱 ,上刑具、遭杖刑蒙受耻辱 ,诎( qū )体: 卑躬屈膝。 诎 , 通 “ 屈 ”。 易服: 换上囚犯的衣服。 古代囚 服为赭色。 关木索: 戴上木枷绳索。 关 , 贯 , 指戴上。 木 , 枷。 索 , 绳。 被箠( chu237。 )楚: 遭受杖刑。 箠 , 同 “ 棰 ” , 杖。 楚 , 荆条。 其次 剔毛发、 婴 金铁受辱 , 其次毁 肌肤、断 肢体其次剃光头发、用铁圈束颈蒙受耻辱 , 其次毁坏肌肤、砍断肢体 受辱 , 最下 腐刑 极 矣。 传曰: “ 刑蒙受耻辱 , 最下等的是受腐刑 , 这算达到顶 点了。 《礼记》上说: “ 刑 不 上 大 夫。 ” 此 言 士 节 不 可不 勉励也。 罚不加于大夫之身。 ” 这是说对士人的尊严节操不可不加以勉励呀。 剔毛发: 剃光头发 , 指髡( kūn )刑。 婴金铁: 颈上套着铁圈 , 指钳刑。 婴 , 缠 , 绕。 毁肌肤、断肢体: 指遭受残酷肉刑 , 包括劓( y236。 , 割鼻)、 刵 ( 232。 r , 割耳朵)、膑( b236。 n , 剔去膝盖骨)、黥( q237。 n ɡ , 刻面 额 , 用墨染)等肉刑。 腐刑: 宫刑。 传( z hu224。 n ): 解释经义的文字。 “ 刑不上大夫 ” 语出《礼记 曲礼》 猛虎在深山 , 百兽 震 恐 , 及 在 槛 猛虎在深山时 , 百兽都震惊害怕 , 等到它们被关进笼子 , 掉进陷 阱之中 , 摇尾而求食 , 积 威 约 之 渐也。 阱之后 , 就摇着尾巴要食吃 , 这是长期地威慑它、约束它产生的结果呀。 槛阱( ji 224。 n jǐn ɡ ): 槛 , 兽圈。 阱 , 陷阱。 积威约之渐: 日积月累 ,逐渐驯服。 威 , 威力。 约 , 约束。 渐 , 逐渐形成的状况。 故士 有 画地 为 牢 , 势 不 可 入;所以说即使在地上画个圈当作 牢狱 , 按情势说士人也不愿进去; 削 木 为 吏 , 议 不 可 对 , 即使削个木头人当狱吏 , 按情理说士人也不愿同他对答。 削木为吏 , 议不可对: 即使用木头制成狱吏的模型 , 那种虚拟的审讯也决不可对答。 定 计这是因为士人早 于 鲜 也。 就打定了自杀的主意 , 不愿受这个污辱。 定计于鲜: 拿定主意在受辱之前 自杀。 鲜 , 夭亡 , 不以寿终。 今 交 手 足 ,如今犯人手足都带上刑具 , 颈项带 受木索 , 暴 肌肤 , 受榜箠 , 幽于圜 墙之中。 上木枷铁锁 , 赤裸着肌肤 , 遭受鞭打 , 囚禁在牢狱里。 当此之时 , 见狱吏则头 枪地 , 视徒 隶 则 心 惕 息。 在这时候 , 看见狱吏就叩 头 , 看见狱卒就胆战心惊喘粗气。 圜( yu225。 n )墙: 指监狱。 枪( qiā n ɡ ): 通 “ 抢 ” , 碰撞。 心惕息: 意思是心惊胆战。 惕 , 惊惧。 息 , 喘息。 何者。 积 威 约 之 势也。 为什么呢。 这是长期施刑、管制所产生的必然情势啊。 及 以 至 是 , 言 不辱者 , 所谓强 颜耳 , 已经到了这步田地 , 要说没受污辱 , 这真是厚脸皮罢了 , 曷 足 贵 乎。 这种人怎么值得尊重呢。 以: 通 “ 已 ” , 已经。 强( qiǎ n ɡ )颜: 厚着脸皮。 曷: 何。 且西伯 , 伯 也 , 拘于 羑里; 李斯 , 相也 ,再说周文王是西方诸侯之长 , 而被囚在 羑 里;李斯是宰相 , 具于五刑;淮阴 , 竟受五刑而死;淮阴侯 ,西伯: 周文王姬昌。 伯 , 方伯 ,一方诸侯之长。 羑( Yǒu ) 里: 今河南省汤阴北 牗 城。 五刑: 指墨、劓、刖、宫、大辟五种 酷刑。 淮阴: 指韩信。 韩信被封为楚王 , 有人 告他谋反 , 刘邦用陈平计 , 扬言游云梦 , 韩信到陈地迎谒 , 刘邦乘机逮捕了他 , 押送至洛阳后 , 降为淮阴侯。 王也 , 受械于陈; 彭越、张敖 , 南面称孤 , 系 狱被封为楚王 , 却在陈地被捕;彭越、张敖南面称王 , 却被囚禁在监狱 抵罪;绛侯 诛 诸 吕 ,问罪;绛侯周勃平定了吕后亲族的叛乱 ,受械于陈: 在陈地被逮捕。 械 , 刑具。 彭越: 刘邦时封为梁王 , 因疑其谋反 , 逮捕下狱 , 被吕后所杀。 张敖: 张耳之子 , 继父 位为赵王 , 后亦被捕下狱。 抵: 抵挡。 绛( ji 224。 n ɡ ) 侯: 刘邦功臣周勃。 刘邦死后 , 吕后家族擅权 , 周勃与陈平定计诛杀诸吕 , 立刘恒为文帝 , 后被诬告 , 曾一度下狱。 权倾五伯 , 囚于 请 室; 魏其 , 大 将也 , 衣权势超过了五霸 , 却被囚禁在请室之中 ;魏其是大将 , 却穿上了 赭 衣 , 关 三 木; 罪人的衣服 , 戴上了颈枷、手铐和脚镣;倾: 超过。 请室: 请罪之室。 囚禁有罪官吏的特设牢房。 魏其( jī ): 魏其侯窦婴。 汉景帝时平定吴楚七国之乱 , 后与丞相田 蚡 不和 , 下狱被杀。 季 布 为 朱 家 钳奴; 灌夫受辱于居室。 季布剃头发以铁束颈卖于朱家为奴;灌夫在居室受侮辱。 此 人皆身至王侯将相 , 声闻 邻国 , 及罪至 罔加 , 这些人都身至王侯将相 , 名声传扬到邻国 , 等到法网加身时 ,季布: 项羽的将领。 项羽失败后 , 季布剃发带钳 , 自卖与大侠朱家为奴。 钳奴: 用铁束颈当奴隶。 钳 , 以铁束 颈。 灌夫受辱于居室: 灌夫在居室受辱。 灌夫 , 汉武帝时将军 , 因得罪丞相田 蚡 ( f233。 n )被拘禁。 居室 , 官署名 , 汉代 贵 族犯罪后拘留待审的地方。 罔加:受到法令的制裁。 罔 , 同 “ 网 ” , 法网。 不能引决自裁。 没有决心自杀。 引决自裁:指自杀。 在尘埃之中 , 古 今 一 体 , 安在被囚禁在监狱里 , 从古到今都是一样 , 怎么 其不辱也。 由此言之 , 勇怯 , 势 也;强 弱 , 形也。 能不受辱呢。 由此说来 , 一个人的勇怯、强弱是由客观形势决定的。 审 矣 , 何 足怪 乎。 夫人不能早自裁这是 十分明白的道理 , 有什么值得奇怪的呢。 人不能及早地自杀 绳墨 之外 , 以 稍 陵迟 ,于法网加身之前 , 以致渐渐志气衰微 ,绳墨: 这里指法律。 稍 :渐渐。 陵迟 :衰颓。 至于鞭箠之间 , 乃欲引节 , 斯不亦 远 乎。 等到受刑的时候 , 才打算为气节而自裁 , 这不是太晚了吗。 古人 所以重施刑于大夫者 , 殆 为 此也。 古人之所以对于大夫在施刑上很慎重 , 大概就是为了这个吧。 引节: 为气节而自裁。 重: 看重 , 对 „„ 慎重。 夫人 情 莫 不贪生恶死 , 念父母 ,按人之常情来说 , 没有不贪生怕死的 , 他们要思念父母 , 顾念 顾妻子;至 激 于 义 理 者 不 然 , 乃老婆孩子;至于 为正义和公理所激奋而死的人就不是这样了 , 他们 有 所不得 已 也。 今 仆 不幸 , 早失父 母 ,有不顾自身和家庭的原因。 如今我很不幸 , 父母早已去世 , 无兄弟之亲 , 独 身 孤 立。 少卿 视仆于 妻 子又无兄弟 , 我孑然一身独自生活。 少卿你看我对老婆、孩子 何 如 哉。 且 勇 者不 必死节 ,的态度又是怎样的呢。 再说 , 真正勇敢的人不一定为名节而死 , 怯 夫 慕 义 , 怯懦的人如果仰慕节义 , 仆于妻子何如哉: 我对于妻室子女又怎样呢。 意思是自己并不顾念妻子和儿女。 死节: 为名节而死。 何 处 不 勉 焉。 那么何时何地不能勉励自己努力去做符合节义的事呢。 何。20xx鲁人版高一语文必修四第4单元9报任安书
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