20xx秋冀教版语文七年级上册第22课为学ppt课件2内容摘要：
四川的边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。 穷和尚告诉富和尚：“我想要去南海，怎么样。 ”“富和尚说：“你凭着什么去呀。 ”穷和尚说：“我有一个盛水的瓶子和一个盛饭的钵就足够了。 ” 富和尚说：“我好多年来一直想雇船沿着长江往下游走，还没去成呢。 你凭着什么去呀。 ”到了第二年，穷和尚从南海回来 ,把去过南海的事情告诉了富和尚，富和尚露出了惭愧的神色。 西蜀之 去 南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。 人之立志， 顾 不如蜀鄙之僧 哉。 是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。 昏与庸，可 限 而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。 距离 难道 这里表示反问语气，相当于“ 吗 ” 限定，限制 探究 位于西边的四川距离南海，不知道有几千里远。 富有的和尚不能前往，而贫穷的和尚却可以到达。 人们在立志上，难道还比不上四川偏远地方的和尚吗。 因此，天资聪明和敏捷，既可以依靠又不可以依靠；那些自己依仗着聪明与敏捷而不努力学习的人，一定会自己毁了自己。 愚笨和平庸，好像会限制人，却也限不住人；那些不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦怠地学习的人，就是靠自己的努力取得成功。 本文作者想告诉他的子侄一个什么道理。 （请用原文回答） 点拨 人之为学有难易乎。 学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 中心论点 第一段提出了全文的 中心论点 ：为学难易的互相转化，关键在于 “ 学 ” 与 “ 不学 ” 点拨 本文说的主要是关于作学问的道理，为什么开头却“天下事”写起。 因为 “ 为学 ” 是 “ 天下事 ” 之一，这是从一般到具体的说明事物道理的方法。 同时 把天下事和为学相提并论，突出为学的地位。 天下事 为学 第二段 讲道理说明持之以恒可令昏庸与聪敏置换。 第三段 用蜀鄙二僧的故事做论据说明主观努力的重要性，有志者事竟成。 第四段 以立志为学收束全文，深化文章论点。 人物 吾欲之南海，何如。 子何恃而往。 贫和尚 富和尚 我要。阅读剩余 0%
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