河北省邢台市20xx-20xx学年高二历史12月月考试题内容摘要:

自主、自立、自强的精神,就是一个人、一个民族要活得顶天立地的精神„„是 1840年以来中华民族面临保国、保种、保教三重危机的挑战而激发出的勇敢的应战的精神,它就是我们民族的精神。 ”他对毛泽东思想的评价 A.说明毛泽东思想是台海两岸共同的政治思想基础 B.强调毛泽东思想是在国共合作过程中形成的 C.超越了台海两岸国共历史恩怨与社会制度的局限 D.说明了毛泽东思想与中国近代历史没有密切关联 25. 公元前 5世纪前后,在中国、古希腊都曾有过思想文化的繁荣。 对下边表格中思想家的观点或名言,理解正确的是 A.普:肯定人的价值, 第一次系统论证人生而平等理论 B.苏:对理性的追求,是 18 世纪启蒙思想的源头 C.孔:强调民本思想,体现新兴地主阶级的要求 D.孟:主张民贵于君,对王权专制的明确否定 ,“一切别的东西都系于灵魂,而灵魂本身的东西,如果它要成为善,就都系于智慧。 ”该思想家 A.提出“人是万物的尺度” B.使哲学成为一门研究“人”的学问 C.鼓励人们独立的理性思考 D.在自然科学领域取得卓越成就 ,把人文主义当做自己的旗帜,他们颂扬 “ 人 ” ,蔑视“ 神 ” ;赞美 “ 人性 ” ,贬抑 “ 神性 ” ;提倡 “ 人权 ” ,否定 “ 神权 ”。 造成这一现象的社会根源在于 A.天主教成为封建势力精神统治的堡垒 B.资产阶级要求自身的政治、经济地位 C.资本主义商品经济发展的反映 D.资产阶级个人主义的反映 28. 皮科在其《关于人的尊严的演讲》中反复强调,上帝不仅创造了人和宇宙,而且还让人处于一个中央的位置,使人容易观察到世界的一切;同时,上帝在用其法则去限制其他一切生灵的本性时,却赋予人自由意志,让人按照自己的意愿来 “ 自由地发展和塑造自己 ”。 据此判断,皮科 应是 A.文艺复兴时期的思想家 B.宗教改革的领导人 C.启蒙运动时代的思想家 D.近代科学的奠基人 29. 卢梭说: “ 行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员,他能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。 ” 这体现他主国 别 人 物 观点或名言 古希腊 普罗塔戈拉 人是万物的尺度 苏格拉底 认识你自己 中国 孔子 未能事人,焉能事鬼 孟子 民为贵,社稷次之,君为轻 张 A.通过分权制衡以限制官吏滥用职权 B. “ 人民的主人 ” 和 “ 人民的办事员 ” 永远对立 C.“ 受托人 ” 只要服从就不需要社会契约 D.官吏行使权力必须接受人民的监督 30.《从法国大革命看法兰西民族的一种文化特性》一文的作者说:“法国革命者在谈人权的‘人’字时是非常抽象的,不带任何种族、宗教、国家乃至阶级的差异。 不长时间就给包括新教徒、犹太人在内的几乎所有法国人公民权„„在不太长一段时间里实现了普选制和人民大众的政治参与权,并且彻底的摧毁了封建大地产而让广大农民得到了 自己的小块土地。 ”据此判断,该文作者认为法国人在革命的价值取向上更侧重于 A.自由 B.平等 C.共和 D.法制 31.雕塑 家罗丹( 1840- 1917年)在参观博物馆面对一些人物塑像时,有感而发说:“瞧。 伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微气息,那是十八世纪诸人物的共同性格。 ”罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是 A.提倡归纳或实验的方法 B.倾向自由、平等,反对君主政体 C.尊崇人文主义,否定天主教的教规 D.以理性的方法,思考人类社会的现象 32.弗雷德里克. C.拜泽尔《早期浪漫主义和启蒙运动》:“如果说浪漫主义者就是启蒙运动的批评者,那么可以说他们也是启蒙运动的信徒。 他们忠实于 启蒙运动的两个根本观念:激进批评和公众教育。 他们的目的不是要抗击启蒙运动,而是要消解它在 18世纪末期的危机。 ”材料表明浪漫主义 A.是对启蒙运动的彻底否定 B.与启蒙运动同时产生 C.与启蒙运动的内容基本相同 D.和启蒙运动在根本观念上具有一致性 33. 拿破仑 1807年在致其兄弟杰罗姆的信中写道: “ 我在信中附上了为你的公国制定的宪法。 你必须忠诚地执行。 „„ 《拿破仑法典》中的优点 „„ 将成为你的政体中的主要特点。 为了扩张以及稳固你的统治,我更依赖它们的成效,而不是依赖军事胜利。 对你来说,这是一个极好的政策。 ” 与这种 “ 政策 ” 精神实质最接近的是 A.天赋人权 B.社会契约 C.法律至上 D.自由平等 34. “ 对建立在理性基础上的工业社会表示怀疑,不屑于表面的客观真实,致力于探索离奇别致的形式技巧。 ” 具有这一创作精神的作者是 A.雪莱 B.毕加索 C.贝多芬。
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