广东省佛山市20xx-20xx学年高二历史上学期期中试题word版

广东省佛山市20xx-20xx学年高二历史上学期期中试题word版内容摘要：

„在哲学和艺术中， 启蒙运动中的男人支持传统的妇女思想：沉默、服从、恭顺、谦逊和贞洁。 ”材料主要表明启蒙运动 A．全盘否定西方传统文化 B．哲学和艺术成就突出 C．捍卫所有人的基本权利 D．本身存在一定的缺陷 12月，日本偷袭珍珠港，罗斯福总统要求国会批准对日宣战，当时联邦参议院 82票对 0票通过，众议院 388票对 l票通过。 为保护投反对票的那个女议员的人身安全，国会专门派人派车，护送她上班、回家。 她在 1973年去世，国会大厦前竖立起她的雕像。 与此最为接近的启蒙思想家的观点是 A．伏尔 泰：我不同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利 B．孟德斯鸠：自由是做法律所许可的一切事情的权利 C．卢梭：人是生而自由的，但却无所不在枷锁之中 D．康德：良心是一种根据道德准则来判断自己的本能。 历史学家认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。 这四场运动的共同之处是 A．促使人类自立、自觉、自信意识的形成 B．摧毁了天主教的精神枷锁 C．使宗教宽容主张被广泛接受 D．确保了代议制的 逐步建立 古切尔在《全球文明史》一书中说：“它代表了反对中世纪基督教背景的欧洲文化记忆系统的‘再生’，欧洲的思想家被希腊罗马作家所鼓舞，被那些世俗的、不神圣的、人文主义的、不以上帝为中心的价值观所鼓舞，以理性为基础，而不是以基督教信仰为基础。 同样， 8世纪之后，在中国发生了一场关于儒家思想的‘再生’，在 1200年左右达到高潮。 ”材料中的这两场“再生”分别指的是 A．启蒙运动 陆王心学 B．文艺复兴 宋明理学 C．宗教改革 宋明理学 D．文艺复兴 汉代儒学 史实 结论 A 孔子提出 “ 仁者爱人 ” 和 “ 克己复礼 ” 的主张 孔子的思想确立了中国传统文化中的主流地位 B 董仲舒的《春秋繁露》和《举贤良 儒学思想成为中国古代最为精致、完备的理论对策》等书籍 体系 C 莎士比亚的戏剧《哈姆雷特》 文艺复兴时期的人文主义精神在欧洲得到了弘扬 D 马丁路德的《九十五条论纲》 宗教改革在德国拉开了序幕，成为反对天主教 会的思想运动 二、非 选择题 （共 3小题，共 52分。 33题 26分 ， 34题 18分， 35题 8分 ） 33． （ 26分 ） 阅读材料，回答问题。 【材料一】 春秋、战国的“礼坏乐崩”是“百家争鸣”的前奏。 „„中国知识阶层刚刚出现在历史舞台上的时候，孔子并已努力给他贯注一种理想主义的精神，要求它的每一个分子 —— 士 —— 都能超越他自己个体和群体的利害得失，而发展对整个社会的深厚关怀。 —— 余英时《士与中国文化》 【材料二】 《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。 学生问：“舜做天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢。 ”孟子回 答：“抓起来就行了。 ”学生又问：“难道舜不阻止法官吗。 ”孟子说：“舜怎么能阻止呢。 法官是按职责办事。 ”学生问：“那舜又该怎么办呢。 ”孟子说：“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。 然后偷偷地背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。 ” —— 据《孟子》 【材料三】 公元前 399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明与蛊惑青年的罪名判处死刑。 他与他的弟子们都认为判决不公。 当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合 法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果拒服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。 最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。 —— 摘编自（古希腊）柏拉图《苏格拉底的申辩》 【材料四】黄氏 (黄宗羲 )之说，根本上不脱儒家思想理路，故将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图„„若以为其所论仍与“现代”不侔 (m243。 u，相当 )而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。 —— 赵轶峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》 请 回答问题： （ 1）相对于西周的“士”而言，春秋战国时期的“士”有何新发展。 （ ２分） 结合所学知识，简述孔子所希望建立的理想社会。 (4分 ) （ 2）结合材料二、 材料三 及所学知识，概括孟子和苏格拉底的法制观念及指出两种法制 观念产生的社会背景。 （ 14 分） （ 3）材料四主张用什么方法去评价黄宗羲的思想。 （ ２分） 运用这一方法，评价孟德斯鸠的“三权分立”思想。 (4分 ) 34． （ 18分 ） 阅读材料，回答问题。 【材料一】 中世纪欧洲的意识形态的所有领域都是基督教会独统天下的，他们用神学解释一切，难以提供启发民智和解放 思想的理论和知识。 在这种情况下，启蒙思想家就只有从非基督教统治的遥远的东方文明国家即中国那里汲取完全不同于欧洲气质的文化中合乎他们需要的理论和知识，来建构自己的学说即人文主义和理性学说。 „„许多思想家对中国文化表现出浓厚的兴趣。 如法国的伏尔泰认为，儒学不是宗教；中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取，欧洲应加以采用。 —— 郑明谦：《儒学对欧洲启蒙运动的影响》 【材料二】明清之际，欧洲的耶酥会教士历经千辛，沟通中西文化，把中国当时的主体文化 —— 儒学 —— 程朱理学，用轮船运往 17— 18世纪的欧洲，在那里曾经形成过 100年的中国文化热，儒家思想与意大利文艺复兴以来所形成的欧洲新思想相结合，成为欧洲近代历史发展的主导精神 —— 启蒙思想的一个重要思想渊源。 —— 摘自《启蒙运动与中国儒家学说的关系》 请 回答问题 （ 1）根据材料一并结合所学知识分析法国启蒙思想家们为什么极力推崇“中国文化”。 (6分 ) （ 2）假若你是当时的一位进步的思想家，你和这些欧洲的耶酥会教士进行了一次关于“先进思想”的谈话，你认为你们会谈的共同主题会是什么。 （ 2分） （ 3）为什么在中国儒家思想的影响下欧洲启蒙思想能够形成，而欧洲的先进思想在明清时期没。