高教版中职语文拓展模块第9课兰亭集序2内容摘要:

是 超脱的 ,空灵的,美妙 的。 这个时候,已经是见山不只是山,见水不只是水了 ,而是可娱可乐、可歌可咏的了。 明确:先总叙时间、地点及集会,再叙人、地、事、感想。 总结: 第一段是按怎样的顺序记叙兰亭盛会的。 兰亭集会的盛况 时间 永和九年,岁在癸丑,暮春之初 地点 会稽山阴之兰亭 事由 修禊 环境 崇山峻岭,茂林修竹,又有清流急湍,映带左右。 引以为流觞曲水,列坐其次 天朗气清,惠风和畅 人物 一觞一咏,亦足以畅叙幽情 信 可 乐 也 群贤毕至,少长咸集 兰亭雅集 信可乐也 良辰: 暮春之初 ,天朗气清,惠风和畅 人贤: 美景: 乐事 : 群贤毕至,少长咸集 崇山峻岭,茂林修竹,清流急湍,映带左右 流觞曲水,一觞一咏 赏心: 仰观俯察,游目骋怀 夫 人 之 相与, 俯仰 一世。 或 取 诸 怀抱, 悟 言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。 虽 趣 舍万 殊 ,静躁不同,当其欣 于 所遇, 暂 得于己, 快然 自 足 ,不知老之将至; 及 其所 之 既倦,情随事迁,感慨 系 之矣。 向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不 以之 兴怀,况修短随 化 ,终 期 于尽。 古人云:“死生亦大矣”,岂不痛哉。 第 3自然段 助词,引起下文 取消句子独立性 一俯一仰之间 之于 通“晤” 有的人 通“趋”趋向 不一样 一时 高兴的样子 满足 对 „ 事情 到达 等到 到、及 过去 附着 因 指“向之”句 自然 第 4自然段 每览昔人兴感之由,若合一 契 ,未尝不 临 文嗟 悼 ,不能 喻 之于怀。 固 知 一 死生为虚诞, 齐 彭 殇 为 妄作。 后之视今,亦犹今之视昔。 悲夫。 故 列 叙时人,录其所述, 虽 世殊事异,所以兴怀,其 致 一也。 后之览者,亦将有感于 斯文。 符契。 两半,可合在一起 面对 悲伤 明白 本来 一、齐,作动词。 把 „ 看做一样(相等) 未成年而死去的人 无根据 情趣 一个个 纵使 这次(集会)的诗文 修禊 事也 茂林 修 竹 况 修 短随化 列坐其 次 丝竹管弦之 盛 俯察品类之 盛 所以 游目骋怀 所以 兴怀,其致一也 足以 极 视听之娱 夫人之相 与 二、整理重点实、虚词 古代的一种风俗。 修,做 高 长 旁边,水边 热闹 繁多 用来 …… 的原因 动词,穷尽 交往 或 取 诸 怀抱, 悟 言一室之内 曾 不知老之将至 况修短随化,终 期 于尽 未尝不 临 文嗟悼,不能 喻 之于怀 固 知 一 死生为虚诞 齐 彭殇为妄作 每览昔人兴感之 由 后之视今,亦 犹 今之视昔 后之览者,亦将有感 于斯 文 有的人;之于;会面 乃,竟 动词,至,及 面对;明白 本来;动词,把 看作一样 动词,把 看作相等 原因 如同,好像 对;这 词类活用: ①名词活用为动词: 一 觞 一咏 觞:喝洒。 ②形容词活用为名词: 群 贤 毕至 贤:有才有德之人。 少长 咸集 少:少者; 长:长者。 无丝竹管弦之 盛 盛:热闹的场面。 死生亦 大 矣 大:大事。 ③数词活用为动词: 所以兴怀,其致 一 也 一:用做动词,是一样的。 ④意动用法: 1)齐 彭殇为妄作。
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