苏教版中职语文单招第三册第16课赤壁赋3

苏教版中职语文单招第三册第16课赤壁赋3内容摘要：

蜉 (f)蝣 (y243。 u)： 昆虫名，夏秋之交生在水边，朝生暮死。 比喻人生短暂。 哀吾生之 须臾 ，羡长江之无穷。 挟 飞仙以遨游，抱明月而长终。 知不可 乎 骤得 ，托遗响 于悲风。 ” 须臾： 片刻。 挟： 偕同 ,带。 乎 : 用在句中表停顿。 骤得 :迅速实现 遗响： 余音，指箫声。 悲风： 悲凉的秋风。 哀叹我们生命的短暂，羡慕长江流水的无穷无尽。 想与神仙一起邀游太空，同明月一样永世长存。 我知道 (这些想法 )不可能很快实现， (只好把自己的无奈 )通过箫声寄托在这悲凉的秋风中。 ” 问：客于明月清风、良宵美景之时，奏出充满悲哀的音乐，客人为何会 “ 哀 ” 呢。 “ 哀 ” 什么呢 ? “ 月明星稀，乌雀南飞 ” 此非曹孟德之诗乎。 客人的思路因 “ 月 ” 而开，进而联想到赤壁之役，想到曹孟德。 是在 怀古。 下文提及一代枭雄的英姿， “ 而今安在哉。 ” 他哀叹人生之短暂，自己之渺小，感叹人生不比江河，做人不似 “ 飞仙 ” ，渴望能与江水同存，与明月长终，惋惜人生得到的太少，留给后世的只是空空一番倾诉，使人感到悲观，厌倦了生活。 是在伤 今。 写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。 本段主要采用了什么表达方式。 主客问答的方式 （叙） 抚今追昔，畅述对天地人生的感触 （议） 苏子愀然 “ 何为其然也。 ” 三 .写因悲生议 曹操 诗句： 月明、乌鹊 写景： 山川相缪，郁乎苍苍 叙事： 破荆州，下江陵， …… 横槊赋诗 议论： 固一世之雄也，而今安在哉。 吾与子 渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿 驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 感慨 哀吾生之须臾 羡长江之无穷 — 悲 (主客问答 ) (怀古 ) (伤今 ) 赏析课文第四段 苏子曰： “ 客亦知夫水与月乎。 逝者 如 斯 ，而 未尝往也； 盈虚者 如 彼 ， 而 卒 莫 消长 也。 逝者 : 逝 ,往。 流去的水。 斯 : 这，指水。 盈虚：盈 ，指月圆。 虚 ，指月缺。 卒： 最终，到底。 消长： 消减和增长。 我说： “ 客人你知道那江水和月亮吗 ?江水总是像这样滚滚流去，却始终未曾流走；时圆时缺就像那月亮，可是最终没有消减或增长啊。 盖将 自其变者 而 观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者 而 观之，则物与我皆无尽也，而又 何羡 乎。 盖： 句首，表假设语气。 将 :表示假设。 曾： 简直，竟然 , 连 …… 都。 以一瞬： “ 以 ”通 “ 已 ” ，停止。 一眨眼。 则 :那么 何羡： “ 羡何 ” ， (宾语前置 ) 假若从它的变化的方面来看，那么天地间万事万物连一瞬间都没有停止变化；如果从不变的方面来看，那么万物和我们都是永不消失的。 我们又羡慕什么呢 ! 且夫 天地之间，物各有主。 苟非吾之所有， 虽 一毫而莫取。 至于天地之间，万物都有各自的主宰，假如不是我所有的东西，即使一丝一毫也不敢取用。 且夫 ： 发语词，表示另起一个话头。 苟 ： 假如。 虽 : 即使。 惟江上之清风，与山间之明月，耳 得之 而为声，目 遇之 而成色，取之无禁，用之不竭，是 造物者 之 无尽藏 也，而吾与子之所共 适。 ” 造物者： 大自然。 藏 (z224。 ng)： 宝藏。 适 :引申为享用。 只有江上的秋风，和山间的明月，耳朵听到的成为声音，眼睛看到的成为美景，取用它们没有人禁止，享用它们无穷无尽，这是大自然无穷尽的宝藏，而我和你可以共享用它们。 ” 苏子怎样对客之语作辩驳。 苏子的话有两层意思。 一、 是 “ 变 ” 与 “ 不变 ” 是相对的 ，无论水、月或人自身，都时时在变，又皆可无尽，因此不必为 “ 吾生之须臾 ” 与“ 长江之无穷 ” 而悲伤。 二、 是要 知足常乐 ，非我所有者一毫莫取，而取用不竭者 ，如清风明月 , 则尽情享用。 — 喜 变：逝者、盈虚 不变：未尝、卒莫 水与月 曾不能以一瞬 物与我皆无尽也 又何羡乎。 且夫 吾与子之所共适 旷达乐观 的态度 四、写苏子说理 清风、明月 赏析课文第五段 客喜而笑，洗盏更酌。 肴核既 尽，杯盘狼籍。 相与 枕藉 乎舟中，不知东方之既白。 客人高兴地笑起来， (于是 )洗净酒杯重新斟酒。 菜肴果品都已吃光，酒杯盘碟杂乱地摆着。 大家互相枕着靠着睡在舟中，不知不觉东方已经露出白色 (天亮了 )。 肴核： 菜肴和果品。 既 :已经。 狼籍（ j237。 ） : 纵横凌乱。 枕藉 (ji232。 )： 互相枕着睡觉。 既白： 已经发白，即天亮。 五 .终写矛盾解决，主客皆大欢喜 但作者的这种超脱，却是政治失意后的精神苦闷的自我排遣，在旷达的外表下，潜藏着作者的抑郁和悲伤。 赤壁之景 （ “ 清风徐来 . 水波不兴 ” ,“ 白露横江 .水光接天 ” ） 夜游之行 （ “ 举酒属客 ” ， “ 诵明月之诗，歌窈窕之章 ” ） 乐 客 苏子 乐极生悲 ， 释悲生议 借景议理，解客之悲 喜 美景 苦情 哲理 构思和表达艺术 感情变化过程：乐－悲－喜 先写月夜泛舟，饮酒赋诗，沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情； 再从凭吊历史人物的兴亡．感到人生短促，变化无常，因而跌入现实的苦闷； 最后阐发变与不变的哲理，表现了旷达乐观的人生态度。 赤壁赋 写景 抒情 议论 景色 感受 主：饮酒乐甚 扣舷而歌 客：吹箫和之 其声悲凉 主：愀然色变 正襟危坐 客：感慨人生 情绪悲观 主：丢开愁怀 豁达开朗 客：转悲为喜 畅饮酣睡 清风明月交织 露珠水。