番禺中学立身处世1内容摘要：
疏通文意 译 文 宰予白天睡觉。 孔子说： “ 腐朽的木头无法雕刻， 粪土垒的墙壁无法粉刷 . 对于宰予这个人，责备还有什么用呢。 ” 孔子说： “ 起初我对于人 ,是听了他说的话便相信了他的行为； 现在我对于人，听了他讲的话还要观察他的行为 . 在宰予这里我改变了观察人的方法 .” 原 文 5•10 宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土 (1)之墙不可杇 (2)也，于予与何诛 (3)。 ”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。 于予与 (4)改是。 ” 评析： 孔子的学生宰予白天睡觉，孔子对他大加非难。 这件事并不似表面所说的那么简单。 结合前后篇章有关内容可以看出，宰予对孔子学说存有异端思想，所以受到孔子斥责。 此外，孔子在这里还提出 判断一个人的正确方法 ，即 听其言而观其行。 疏通文意 原 文 6•12 冉求曰：“非不说 (1)子之道，力不足也。 ”子曰：“力不足者，中道而废。 今女画 (2)。 ” 疏通文意 词 语 (1)说： 音ｙｕ 232。 , 同悦。 (2)画 :划定界限 ,停止前进。 译 文 冉求说：“我不是不喜欢老师您所讲的道，而是我的能力不够呀。 ” 孔子说：“能力不够是到半路才停下来， 现在你是自己给自己划了界限不想前进。 ” 评析： 从本章里孔子与冉求师生二人的对话来看，冉求对于学习孔子所讲授的理论产生了畏难情绪，认为自己的能力不够，在学习过程中感到非常吃力。 但孔子认为，冉求并非能力的问题，而是他思想上的畏难情绪做怪，所以对他提出批评。 疏通文意 原 文 7•19 叶公 (1)问孔子于子路，子路不对。 子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔(2)。 ” 疏通文意 词 语 (1)叶公：叶，音ｓｈ 232。 叶公姓沈名诸梁，楚国的大夫，封地在叶城（今河南叶县南），所以叫叶公。 (2)云尔：云，代词，如此的意思。 尔同耳 ,而已，罢了。 译 文 叶公向子路问孔子是个。阅读剩余 0%
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