岳麓版历史必修3中国古代的思想与科技ppt单元复习课件

岳麓版历史必修3中国古代的思想与科技ppt单元复习课件内容摘要：

是早期道家理论，同时博采众家之长 ②具体 ——强调“无为而无不为”，既要尊重自然规律，反对盲目行动，又要发挥人的主观能动性。 “因时制宜”，积极无为 （ 4） 社会影响 ：使西汉迅速恢复了元气 （ 5） 衰落 ：不能适应强化中央集权发展需要；儒家自我调整 罢黜百家，独尊儒术 （ 1） 背景 ： ① 汉武帝时期，西汉国力强盛，汉初 “ 无为 ” 思想已不适应加强中央集权的需要 ② 土地兼并、边境匈奴为患、王国问题 困扰着西汉统治者，西汉需要一种新的统治思想来维护封建统治，开拓发展大一统事业 ③ 武帝 “ 举贤良对策 ” ，董仲舒改造儒学，以 “ 天人三策 ” 被武帝接受 （ 2） 新儒学的思想 形成 ——《 公羊春秋 》 +阴阳家 +黄老之学 +法家思想 （ 3） 新儒学目的 ——给统治者披上神圣的外衣，以加强君权，维护专制统治 （ 4） “ 罢独 ” 实质 ——思想文化专制 （ 5） 新儒学内容 ： 理论基础 ——天人感应 中央集权 ——春秋大一统；罢黜百家，独尊儒术 加强君权 ——君权神授 土地兼并 ——发挥仁政，限田、薄敛、省役 为人处世 ——三纲五常，提倡孝道 帝王活动 ——遵循天道，施行仁政 （ 6） 尊儒措施 ： 思想 ——肯定新儒学思想 政治 ——儒生参政 教育 ——兴办太学，天下文士都学儒家经典 （ 7） 西汉的教育 ： “定太学以教救国” 教科书 ——诗，书，礼，易，春秋 建立地方教育系统 ——郡县设置学校，儒学民间光大独尊 （ 8） 新儒学思想评价 ： P14最后一段 （ 9） “罢独的影响” ： P15最后一段 +限制君主权利使君主施行仁政 +兴办学校有利于教育发展 +对中国人的伦理观念和中国文化发展有深远影响 提醒 ——社会存在决定社会意识，儒家思想成为中央王朝的正统思想，关键是其自身适应了专制主义中央集权政治的需要，董仲舒的新儒学的根本目的是为维护封建统治秩序服务的，因此受到统治者的重视。 儒家“仁”的主张有利于缓和阶级矛盾，能适应统治者的需要。 而且，经过董仲舒改造后的儒学以“天人感应”“君权神授”和“春秋大一统”为核心，适应了汉武帝加强专制主义中央集权统治和大一统的需要。 所以独尊。 第 4课 宋明理学 （ 1） 原因 ： ①国家分裂，社会动荡不安，佛教、道教相继兴盛发展 ②儒学自身存在的问题和缺陷：思辨性、理论性不足 （ 2） 应对态度 ： ①以儒为本，积极吸收 佛、道 思想以丰富、完善自己 ②儒道结合、接纳佛教。 （ 1）隋朝王通提出“三教合一”，以儒为本、吸纳 佛道思辨思想 （ 2）唐代“三教并立”政策，儒学进步，知识分子儒、佛兼修，三教并修 ： （ 1） 背景 ① 魏晋南北朝：三教并立 ②隋唐时期： “ 三教合一 ” 潮流 ③儒学更新 ,深受佛、道哲学影响 理学 是一种既贯通 宇宙自然 和 人生命运 ， 又继承 孔孟正宗 ，并能 治理国家 的 新儒学 道、佛 儒（根本） （目的） （ 2） 概念 ： （ 3） 实质 ：客观唯心主义，为封建等级秩序辩护 （ 4） 核心 ： “ 理 ” 和 “ 天理 ” （ 5） 代表 ：北宋 ——程颐、程颢；南宋 ——朱熹（集大成） （ 6） 思想 ： ① 宇宙观 ——理是世界的本源 体现 ： 社会 ——儒家道德理论 人身 ——人性 意义 ：将个人、社会及宇宙联系起来 ② 方法论 ——“格物致知 ” ③ 伦理观 ——“存天理、灭人欲 ” ——“三纲五常 ” 天理 ——封建道德、统治秩序 人欲 ——人们的反抗和对美好生活的追求 实质 ——为封建等级制度辩护 （ 7） 朱熹作品 ： 《 四书章句集注 》 （ 8） 地位 ： P17第 4段 （ 9） 鼎盛阶段 ——明朝 （ 10） 流传 ——朝鲜、越南、日本 （ 1）实质 ——主观唯心主义 （ 2）背景 ——理学家对程朱探究真理的繁琐方式不满 （ 3）主张： ① “ 心即理也 ” ，心就是天地万物的渊源 ② 求 “ 理 ” 就是进行内心的反省 “ 发明本心 ” （与朱熹有分歧） （ 1）实质 ——主观唯心主义 （理学走向极端） （ 2）背景 ——程朱理学成为求取功名的敲门砖，失去了寻求圣贤学问的精神；很多学者认为学术流弊导致道德沦丧，社会动荡以新学来更新理学 ——“阳明心学 ” （ 3）主张： 思想核心 ——“致良知 ” 强调自我主动作用，激励人们奋发立志 意识到重树思想标准的重要性 ： 最后两段：概述，消极、积极 类别 程朱理学 阳明心学 时代 宋代 明代 主张 强调理气关系和宇宙结构，主张通过“格物致知”的方法体验天理的存在，最终贯通明“理” 不读理气关系和宇宙结构，主张“心即理也”认为天理存于心中，只要克服私欲就能成为圣贤 实质 客观唯心主义 主观唯心主义 特征 理学的创立 理学发展到极点 相同 都是宋明“理”学的代表，两者的思想实质都是以儒家的伦理纲常，来约束社会，维护专制统治，遏制人的自然欲求（本质相同） 董仲舒新儒学 ——以儒学为基础，融合阴阳家、黄老之学以及 法家思想而形成的 程朱理学 ——以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想而形成 新儒学 ，有哪些重大发展 ? ① 完成了理论化、思辨化的过程 ②倡导“经世致用”学说 ③吸收了佛教和道教的思想 ④具有浓郁的人文主义精神 A.①②③④ B.①③ C.②④ D.①②③ ：“ (他 )想把濂溪、康节、横渠、二程种种意见都包容和会通，再加上通诸孔孟先秦儒，兼及道释，而且组织一大系统 …… 思想上还是沿袭二程，尤其沿袭伊川的多。 ”这位古人应该是 A．李贽 B．朱熹 C．陆九渊 D．王阳明 3．文天祥抗元被俘，宁死不屈，以正气歌明志。 他这种气节反映了当时社会的主要思想是 A．道学 B．佛学 C．理学 D．史学 ，不正确的是 A．凸显人性尊严。