华师大版历史第二册南北对峙与民族融合3

华师大版历史第二册南北对峙与民族融合3内容摘要：

② 、状况 丝织、冶铸、造船、造纸、漆器、制瓷、制盐 等手工业都比较发达。 长江下游出现了不少商业繁荣的大城市。 海外贸易也有所发展。 一、北朝与南朝 王春艳课件 2020版 二、民族融合 孝文帝改革 （ B） ① 背景： 北方少数民族认同和接受先进的汉族文化。 内迁的北方少数民族与汉族混杂共处于中原，加速了民族 融合的步伐。 统治者鼓励农耕，采用汉制，提倡儒学，致使汉文化的影 响日益深入。 目的。 鲜卑拓跋族 王春艳课件 2020版 二、民族融合 北魏孝文帝改革 （ B） ②内容 ： 政治上： 实行“三长制”，加强中央集权，完善地方行政。 为加强中央政府对人民的实际控制 ﹐ 建立三长制 ﹐ 以取代宗主督护制。 三长制规定 : 五家为邻 ﹐ 设一邻长 ﹔ 五邻为里 ﹐ 设一里长 ﹔ 五里为党 ﹐ 设一党长。 三长制与均田制相辅而行 ﹐ 三长的职责是检查户口 ﹐ 征收租调 ﹐ 征发兵役与徭役。 练习册 P26:一 / 6 二、民族融合 北魏孝文帝改革 （ B） ②内容 ： 政治上： 北魏官吏旧无俸禄，中央官吏按等级得到战争中获得的财物和劳动人口，地方官只要上交一定数量的租税和绢帛等实物，就可以任意搜刮百姓，结果吏治黑暗，贪污成风，造成了十分严重的后果，直接威胁到北魏政权的稳定。 俸禄制就是由国家征收统一的租调，筹集禄银，按级别高低发给官吏，不许官吏自筹。 同时将班行俸禄与严惩贪赃紧密地联系起来，规定了在 “ 禄行之后，赃满一匹者死 ”的严厉惩治措施。 制定官吏俸禄制，整顿吏治 王春艳课件 2020版 王春艳课件 2020版 二、民族融合 北魏孝文帝改革 （ B） ②内容 ： 经济上： 推行“均田制”，以利于农业的恢复和发展。 主要规定：（ 1）男子 15岁以上，授种粟谷的露田 40亩，妇人 20 亩。 奴婢同样授田。 授田视轮休需要加倍或再加倍。 授田不准买 卖，年老或身死还田，（ 2）男子授桑田 20亩。 桑田世业， 不必还给国家，可传给子孙，可卖其多余的，也可买其不足 20亩 的部分。 产麻地男子授麻田 10亩，妇人 50亩，年老及身死后还田。 受田以后，百姓不得随意迁徙。 练习册 P26:二 农业是天下的根本， 治国应把农业放在首位。 北魏建都平城，不利于社会发展的需要。 平城位置偏僻，不利于北魏对整个中原地区的统治。 不利于改变鲜卑民族的旧俗，采纳汉族的文化制度。 洛阳自古以来就是帝王之都，更有利于北魏的统治。 平城附近的粮食生产不能满足都城人口的需要。 与北边的柔然相比邻，时受骚扰，很不安全。 鲜卑人长期处于统治地位，逐渐变得缺乏朝气。 二、民族融合 北魏孝文帝改革 （ B） ②内容 ： 文化上： 迁都洛阳，摆脱保守势力影响，接受中原汉文化。 说汉话、穿汉服、改汉姓，仿汉。