人教版高中政治必修四391矛盾是事物发展的源泉和动力内容摘要:
首时隔 10年后再次访日。 史伯说: “ 和实生物,同则不继 ” 孔子说: “ 君子和而不同,小人同而不和。 ” —不同的事物结合才能生成万物,否则就不能存在和发展。 —君子和谐相处却不盲目苟同;小人盲目苟同却不和谐相处。 A. 同一性离不开斗争性,同一以差别和对立为前提。 矛盾同一性与斗争性的关系 矛盾同一性与斗争性的关系 强调 没有斗争性就没有同一性 ,相反相成的事物才能形成统一体。 强调 同一以差别和对立为前提。 B、斗争性离不开同一性,斗争性寓于同一性之中。 资产阶级与无产阶级 共同存在于 资本主义生产方式之中,两者之间是剥削与被剥削的关系,其利益要求是相互排斥的; 而 无产阶级与奴隶主阶级 之间没有依存关系,因此也就谈不上他们之间的相互排斥与斗争。 C、矛盾双方既对立又统一,推动事物的运动、变化和发展。 矛盾同一性与斗争性的关系 “ 桃花源 ” 真的一点矛盾也不存在吗。 为什么“他们的理想只能是一种空想”。 我们应如何对待现实生活存在的矛盾。 从中国古代老子“ 小国寡民 ”的构想、陶渊明对“ 世外桃源 ”的向往,到英国莫尔的“ 乌托邦 ”,他们都在期望发现或建设一个 没有任何矛盾 的“理想世界”。 然而这样的世界是根本不存在的,他们的理想也只能是一种空想。 首先 , 让矛盾与冲突引导我们进入这自欺欺人所谓 与世无争 的 世外桃源。 矛盾始于 狭小的山口 与 开朗平旷的土地 , 曰 林尽水源 , 便得一山 , 山有小口 , 仿佛若有光 , 从口入 , 初极狭 , 才通人 , 复行数十步 , 豁然开朗 , 土地平旷。 矛盾之 二 : 整齐 的村落房舍分布在平地上 ,交错 的小路相通 ,而只能听到鸡犬之声。 曰 土地平旷 ,屋舍俨然 , 阡 陌交通 ,鸡犬相闻。 矛盾之三 : 古今 不分 ,内外 无别 ,既避战乱 , 与世隔绝 ,不知有汉 ,何论魏晋 ,而 男女 衣着 , 悉如外人。 矛盾之四 : 来 通 往 塞 , 曰 既出 ,得其船 ,便扶向路 , 处处志之 ,太守遣人往 ,寻向所志 , 遂迷 ,不复得路。 桃花源四处迸发出矛盾的火花 , 诸如 男与女 、 老与少 、 山与水 等 , 都充满着矛盾。 它进一步说明了矛盾的普遍性与客观性。 同时 ,在这里充分揭示了主人公入世而难展其志 ,出世归隐田园而又摆脱不了封建制度的 桎梏 , 现实与理想 之间、 逃避与面对 之间也存在巨大的矛盾冲突。 既然是梦想构建成的封闭的世外挑源 ,也只能是 遂迷 ,不复得路 而终。 A、时时有矛盾(纵向) B、事事有矛盾(横向) ① 含义 1. 矛盾的普遍性 二、矛盾的普遍性和特殊性 也可称为“ 共性 ”和“ 一般 ” 认识运动 社会运动 生命运动 化学运动 物理运动 机械运动 结论 矛盾举例 各种运 动形式 运动领域 自 然 界 社 会 思 维 同一瞬间既在这儿又不在这儿等 吸引与排斥、正电与负电等 化合与分解、氧化与还原等 同化与异化、遗传与变异等 基本矛盾、阶级矛盾、民主与专制 意见分歧、正确与错误、知与不知 事物的运动形式都存在着矛盾; 矛盾存在于一切事物之中;矛盾无处不在。 在共产党的领导下 ,中国不同时代存在不同的矛盾。 带领我们 站起来 带领我们 富起来 带领我们 强起来 自然界 人类社会 思维领域 A、矛盾萌芽 B、矛盾发展壮大 C、矛盾将要消亡 D、新的矛盾运动开始 A。人教版高中政治必修四391矛盾是事物发展的源泉和动力
相关推荐
: 《 庄子 刻意 》 中说:“吹啕呼吸,吐故纳新。 ”成语“吐故纳新”由此形成。 这一成语包含的哲学原理的 A、新事物在曲折中前进的原理 B、辩证否定的原理 C、对立统一原理 D、量变质变的关系原理 答案: B 课堂探究: P76 ① 为什么我国某烧伤治疗小组能够突破传统治疗,提高烧伤治愈率。 不迷信权威,独立思考 ②这说明什么哲学道理。 辩证的否定观 ③ 我们从中可以得到什么启示。 一
(二 )、社会基本矛盾运动 第一个规律: 生产关系一定要适合生产力 发展的 状况。 请运用你所学过的中外历史知识,举例分析说明这一规律。 第一个规律: 生产关系一定要适合生产力 发展的 状况。 第二个规律: 上层建筑一定要适合经济基础的状况。 (二 )、社会基本矛盾运动 经济基础: 指生产关系的总和。 上层建筑:指一定社会的政治、法律制度和设施,以及该社会的各种思想观点和社会意识形态。
的源泉 和动力 . 核心考点突破 【 高考警示钟 】 辩证的否定观、革命的创新精神在高考中多与系统优化方法、发展观点、意识的主动创造性结合在一起考查。 ( 1)掌握辩证的否定观应反对形而上学的否定观,明确反对完全肯定或完全否定的极端化行为。 ( 2)树立正确的权威观,既不可无视权威,也不能迷信权威,解放思想,实事求是,在实践中创新、在实践中发展。 【 易错点 】 认为“扬弃”就是“抛弃”
》 《 最后的晚餐 》《 蒙娜丽莎 》 《 罗密欧与朱丽叶 》《 哈 姆雷特 》《 奥赛罗 》 提出太阳中心说 发展哥白尼学说,认为宇宙是无限的 制成天文望远镜,论证新天文学说的正确性 二 社会变革的先导 (Dante, 12651321) 意大利文艺复兴的先驱 但丁 Don’t mind other’s idle gossip! Like an upright tower , never
了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求和人民群众的根本利益,是无产阶级的 科学的世界观和方法论 ,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。 二、唯物主义和唯心主义 二、唯物主义和唯心主义 根本观点 —— 意识是世界的本原,物 质 依赖意识,先有意识 后有 物质,意识决定物质。 基本形态 —— 主观唯心主义 客观唯心主义 二、唯物主义和唯心主义 主观唯心主义 —— 以人的主观精神 (目
决 定 谁 呢。 物是观念的集合 上帝支配着地球上的万事万物 心外无物 存在就是被感知 我思故我在 (一)主观唯心主义 王守仁问弟子:什么是天地的心。 弟子说:人是天地之心。 王守仁问:什么是人的心。 弟子说:只是一个灵明。 王守仁解释说:我的灵明便天地鬼神的主宰。 天没有我的灵明 , 谁去仰他高。 地没有我的灵明 , 谁去仰他的深。 鬼神没有我的灵明 , 谁去仰他吉凶灾祥。 弟子问