人教版必修5逍遥游3内容摘要:
3)至人、神人、圣人 —— 无己、无功、无名 主旨 ——逍遥游 摆脱一切世俗的羁绊,精神上获得绝对自由 境界的 大鹏的形象 作者在才能无双、向往着逍遥却无法逍遥的大鹏的形象里,正隐藏着自己难言的苦情 ——欲飞的理想和无法飞走的悲哀 苦闷心灵的追求之歌。 想像的境界 “肌肤若冰雪,淖约若处子 ” 姑射山神人 “ 不食五谷,吸风饮露 ” 美丽绝伦中燃烧着他那炽烈的、。人教版必修5逍遥游3
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掉功名利禄之心, 不汲汲追逐外物。 所谓“无名”,就是忘掉荣辱毁誉得失, 褒贬任人。 所谓“无已”,就是忘掉自我。 不受外物的束缚, 达到恬淡自适的境界。 这样消除了物我对立,使精神与道融和为一, 超越一切现实的矛盾,步入超越现实的绝对自由。 我们再来讨论一下庄子“逍遥观”的消极或者积极的问题。 从庄子的褒贬来看吧。 如果说庄子的“逍遥观”就是无为
病 九岁:不行 品析:父死母嫁,写“躬亲抚养”的原因;多病不行,写“躬亲抚养”的不易。 表现了“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦,为下文“臣无祖母,无以至今日”张本。 横的方面: (外、内) 既无 ——伯叔 终鲜 ——兄弟 晚有 ——儿息 外无 ——期功强近之亲 内无 ——应门五尺之僮 品析:强调“无(鲜)”字,“儿息”虽有却“晚”,可见“门衰祚薄”,祖孙相依为命。 “无”“鲜”等写出了人丁不旺
(赴命) ”。 表时间:逮、寻(解释“逮”和“寻”,积累相关词语) 表征召:察、举、拜、除、当;孝廉、秀才、郎中、洗马(解释、积累有关文化常识。 “孝廉”“秀才”是荐举人才的科目,所以用“辞不赴命”;“郎中”“洗马”是官职,所以用“辞不就职”) 作用:先郡,次州,后朝廷,可见征召级别越来越高,表达作者的感恩戴德之情。 推辞理由:供养无主,刘病日笃(承上文“夙婴疾病”,张下文“日薄西山”)
晓。 ○ 1注意以下加点字的读音和在词义: 臣以险 衅 夙 遭 闵 凶 门衰 祚 薄 日 薄 西山 茕 茕孑立 床 蓐 猥 以贱微 生当 陨 首 责臣 逋 慢 犹蒙 矜育 过蒙拨 擢 宠命优 渥 期 功强近 终 鲜 兄弟 除臣 洗 马 刘病日 笃 更 相为命 ○ 2注意以下加点虚词的词义和用法: 以 :臣以险衅 臣以供养无主 猥以微贱 臣具表以闻 圣朝以孝治天下 但以刘日薄西山 臣无祖母
翼轸,地接衡庐”,公闻之,沈吟不言。 又云“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,公矍然而起,曰:“此真天才,当垂不朽矣。 ”遂亟请宴所,极欢而罢。 • —— 《 唐摭言 》 (卷五) 滕王阁诗 滕王高阁临江渚 佩玉鸣鸾罢歌舞 画栋朝飞南浦云 珠帘暮卷西山雨 闲云潭影日悠悠 物换星移几度秋 阁中弟子今何在 槛外长江空自流 高高的滕王阁靠着江边 , 佩玉、鸾铃鸣响的豪华歌舞已经停止了。 早上
—王勃《滕王阁序》 1.王勃,字子安,唐代诗人,初唐四杰之一。 2.王勃和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”。 亦称“初唐四杰”。 3.王勃的五言律诗和绝句成就较大。 王勃简介 四