人教版历史必修3罢黜百家,独尊儒术”4内容摘要:

人合一 ” ——加强君权的需要 (3)“三纲五常 ” 的伦理道德 ——稳定统治秩序的需要 新儒学体系的实质是什么。 • 借助天上的神权来强化地上的皇权,以思想上的大一统来巩固政治上的大一统,是一种思想文化专制。 • 适应国家统一和加强专制主义中央集权的需要。 二、汉代儒学为什么会成为正统 • 方法指导: • 思想选择通常是由 学术文化自身发展变化、统治者需要、适应社会政治经济形势三个方面起作用的。 尤其注意将思想发展与社会政治经济形势和统治者需要联系起来考虑。 • 从儒家文化自身发展变化看 • 糅合道家、法家、阴阳五行思想改造儒家思想,从而形成了具有时代特点的新儒学体系 • 从统治者需要看 • 迎合统治者加强专制主义中央集权的需要 • 从适应社会政治经济形势看 与当时的社会背景相适应 汉初形势 战争破坏 社会凋弊 “无为 ” 黄老之学(道家) 与民休息 宽松 百家复兴 儒学复苏 面对汉初如此形势,如果你是刘邦,你会怎样做。 从严法治国的法家到无为而治的道家 汉初的“无为” 西汉初期以 “ 无为 ” 的黄老之学为统治思想,出现怎样的 后果 呢。 土地兼并 ,商贾膨胀 边境不宁 王国问题 积极 “ 有为 ” 的思想成为时代的需要 积极 消极 (可能性) ( 必要性) 肯定董仲舒的新儒学思想 起用很多儒家参与国家大政 兴办太学和建立地方教育系统,使天下文士都学儒家经典 ,从此,教育被儒家垄断。 三、汉代儒学怎么样成为正统。 措施 思想 政治 教育 汉 代 教 育 教科书: 儒家经典 —五经 教官: 五经博士 ——儒学垄断教育 官办最高学府: 太学,考试合格做官 ——凭儒学入仕 地方教育系统: 郡县立学校。
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