人教版历史必修3第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成内容摘要:
期儒家代表 ⑴ 孟子的思想 ——“亚圣” ①“仁政”思想 *** ②民本思想:民贵君轻 ③性善论:性本善 *** ⑵ 荀子的思想 *** ①“仁义”和“王道” ②“君舟民水” ③性本恶 由此我们可以发现,孟子是地主阶级的思想代表。 他所采取的办法是调和,但他痛恨暴政,重视人民经济生活及其在政治上的重要性,是有进步意义的。 人饿了便喜吃,冷了便喜穿,疲劳了便喜休息;苦饭不愿吃,破衣不爱穿,辛苦的事不乐意干;爱听好听的声音,爱看好看的颜色。 顺着这些天性,人就不会循规蹈矩,因此人性本是恶的。 孔子 孟子 荀子 同 仁的思想 爱人 仁政 仁义 民本思想 为政以德 民贵君轻 君舟民水 异 人性论 性相近 性善论 性恶论 材料一 “ 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。 ” —— 老子 材料二 “ 天地与我并生,而万物与我为一。 ” —— 庄子 三 、道家和法家 材料三 “ 事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效。 ” —— 韩非子 材料四 “ 欲天下之富而恶其贫,欲天下之治而恶其乱,当兼相爱、交相利。 ” 又说:“ (战争)春则废民耕稼树艺,秋则废民获敛 „„ 百姓饥寒冻馁而死者,不可胜数。 ” —— 墨子 老子 思想的精华是朴素的辩证法思想,认为世界万物和人类社会总在不断地运动着,他把事物看成彼此对立的两个方面,而这两个方面又互相联系、互相依存。 庄子 认为人通过修养可以得道,就可以摆脱人间的烦恼,并把“道”发展成主观唯心主义。人教版历史必修3第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成
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帖在胸,发誓要拯救公主摆脱苦难。 宫内,魔王为破坏王子与奥杰塔的誓约,带着变成奥杰塔模样的女儿奥杰丽雅闯进了宫廷。 在奥杰丽雅的挑逗下,王子误以为她就是奥杰塔,跳起了著名的黑天鹅双人舞。 坠入陷阱的王子对天起誓,魔王一阵狞笑,刹时天昏地暗,王子忽然看到窗外绝望的白天鹅,方知受骗,不顾一切的冲出宫廷。 奥杰塔痛苦的向同伴诉说“王子负心的不幸”,决意一死了之,王子赶来表白请求宽恕。 在风狂雨猛的湖畔
的普遍法则,也指人类社会的当然原则,它适 用于自然、社会和一切具体事物。 他们把儒家 传统的 “ 天人合一 ” 用 “ 天人一理 ” 的形式来 表达,中国上古哲学中 “ 天 ” 的具象地位, 开始被抽象的 “ 理 ” 所代替。 二、程朱理学 : 二程指程朱理学的奠基 者,北宋洛学的创始人 程颢 ( 10321085)、 程颐 ( 1033 1107)兄弟二人。 朱熹 ( 1130 1200)
表现 文艺惨遭摧残的开始: 江青召开部队文艺工作会议, 《 纪要 》 出台 根本原因: 左倾 错误的影响,特别是“文革”的影响破坏。 2020/12/25 各路大仙不能幸免 故宫被改成血泪宫 观音被判死刑 焚烧古籍字画 2020/12/25 2020/12/25 田汉被批斗 老舍先生于 1966年 8月 24日在北京投湖自尽 1966年 9月 3日,翻译家傅雷及夫人被迫自缢 吴晗, 1969年
: “ 社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。 ” “ 三个有利于 ” 标准的新概括 : “ 改革开放迈不开步子,不敢闯,说来说去就是怕资本主义的东西多了,走了资本主义道路。 要害是姓 “ 资 ” 还是姓 “ 社 ” 的问题。 判断的标准,应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平
出现,等,说明人类社会进入了 “ 电气时代 ”。 电气革命的影响: 二、电气革命的出现 ( 1)工业生产出现了新的技术革命浪潮,促进了工业的迅速发展,人类进入了电气时代 ( 2)生产力的迅猛发展改变着社会结构和世界形势,确立了资产阶级对世界的统治,并产生了垄断组织 ( 3)电气技术的广泛应用,使城市的面貌和人们的社会生活发生了巨大的变化 【 合作探究 】 “蒸汽时代”“电气时代”发明的异同
集中 全国物力、财力, 支持 红军, 战胜敌人 “战时 ‛ 、 ‚ 共产主义 ‛ 评价: ( 1)为战胜国内外敌人提供物质的保障 ( 2) 不是向社会主义过渡的正确途径 ( 3)贸易: ( 4)分配: —— 追随理想的实验 背景: 二、 新经济政策 内容: 意义: 战时共产主义政策弊端日显, 经济 和 政治 危机严重 标志: 1921年俄共(布) “ 十大 ” 《 关于 》 决议 ( 见表 )