人教必修1游褒禅山记6内容摘要:
口 • 思考题: • 1 第二段可以分成几层。 • 可以分为两层: • 第一层:简介前洞和后洞 • 第二层:记叙自己游后洞的经过 • 2 第二层主要突出哪几点意思。 为什么。 • ( 1)入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。 • ( 2)盖其又深,则其至又加少矣。 • ( 3)余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 • 为下文的议论打下基础。 • 第三段补充注释: • 观 (于天地 …… ):观察 • 非常: 不寻常 • 在: 动词,表示一种存在。 • (罕至) 焉: 语气词 • 至于: 到达。 于,介词,引出行为涉及的对象。 • (力足以至) 焉: 代词,那里 • 尽吾志: 尽到了自己的心意,尽心尽力 • 所得: 得到的,即收获。 • 思考题: • 1 第三段可以分为几层。 • 可以分为五层: • ( 1)借古人“求思之深而无不在”引出下文的议论 • ( 2)以游山为喻,突出“志”的重要。 • ( 3)说明“力”的重要。 • ( 4)说明“物”的重要。 • ( 5)从正反两方面强调“尽吾志”的重要。 • 2 在志、力、物几方面,什么最重要。 • 力与物也重要,但有时难以强求,只有“尽吾志”才能“无悔”、无“可讥”。 3 第三段的议论与前文何处照应。 • 第三段: • 夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。 而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。 •。人教必修1游褒禅山记6
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1】 子曰①:“学而时习之,不亦说乎②。 有朋自远方来,不亦乐乎。 人不知而不愠③, 不亦君子乎。 ” 【 注释 】① 子:古代,对有地位、有学问、有道 德修养的人,尊称为“子”。 这里是尊称孔子。 ②说( yu232。 月):同“悦”,高兴,喜悦。 ③愠( y249。 n运):怨恨,恼。 孔子说:“学习了而时常温习,不也高兴吗。 有朋友从远方来,不也快乐吗。 别人不了解 我,我并不怨恨
段 议论部分 第三段 “夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。 而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉 ……” ( 承上 )于是余有叹焉 记叙部分 第二段 中途随怠者出,“方是时”,“力尚足以入,火尚
C朗读欣赏 行文顺序 •本名 → 别名由来及证明 → 华山洞名来由 →从仆碑看出本名 → 指出音谬 为什么要先点出洞名。 •下文主要记游华山洞经过,又由此生发议论。 为什么说 ‚ 华(hu 225。 )山 ‛是 ‚ 音谬 ‛。 •古文无 “ 花 ” 字, “ 花 ”小篆中作 ,像花之形;“ 花 ” 是后起字,有此字后, “ 花
也 :到 ,往 之 深而无不在也 : 助词 ,补语标志 助词 ,用于主谓之间 ,取消句子独立性 (助词 ,定语标志 ) 以 故其后名之曰‚褒禅‛ :因为 ,连词 以 上五六里 :同‚而‛ ,连词 ,表修饰 以 入 :连词 ,表目的 以 入 :同‚而‛ ,连词 ,表修饰 ,不随 以 止也 :连词 ,表目的 ,而又不随 以 怠 ……: 连词 ,表目的 以 相之 : 连词 ,表目的 (连词 ,表修饰
褒禅山也称为华山。 唐代和尚慧褒当初在它的山脚下筑舍定居,死后又葬在那里;因为这个缘故,从那以后就称此山为褒禅山。 现在人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。 距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它是在华山的南面而这样命名。 距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,惟独那残存的文字还可以辨识,叫 “ 花山 ”。 现在将 “ 华 ” 读为 “ 华实 ” 的
者不可同日而语。 下一页 万山红遍, 层林尽染; 漫江碧透, 百舸争流。 鹰击长空, 鱼翔浅底, 万类霜天竞自由。 看 远眺 远景 近观 近景 仰视 高景 俯瞰 低景 炼字炼意 绚丽多彩 生机盎然 古今秋思 体会下列 红色词 的好处: 层林尽 染 鹰 击 长空 鱼 翔 浅底 用拟人手法,写出秋色之深浓。 (王实甫 《 西厢记 》 :碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。 晓来谁 染 霜林醉