人教必修1游褒禅山记2

人教必修1游褒禅山记2内容摘要：

褒禅山也称为华山。 唐代和尚慧褒当初在它的山脚下筑舍定居，死后又葬在那里；因为这个缘故，从那以后就称此山为褒禅山。 现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。 距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它是在华山的南面而这样命名。 距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，惟独那残存的文字还可以辨识，叫 “ 花山 ”。 现在将 “ 华 ” 读为 “ 华实 ” 的 “ 华 ” ，大概是（因字同而产生的）读音上的错误吧。 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众， ──所谓前洞也。 由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也， ──谓之后洞。 余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。 有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。 ”遂与之俱出。 盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。 盖其又深，则其至又加少矣。 方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。 既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。 其下 平矿 ： 平坦开阔 有泉 侧 出 ： 从旁边。 由山以 上 六七里： 上：往上走。 第二段补充注释 有穴窈 然 ： 然，形容词尾。 问其 深 ： 深：深度。 余与四人拥火 以 入： 以，连词表修饰。 则其好游者不能 穷 也： 穷，尽，走到尽头。 火 且 尽： 且，将要。 其进 愈难： 其进，那向前进（的事） 而 其见 愈奇： 其见：那见到的（景致） 比好游者尚不能 十一 ： 古代分数表示法，即十分之一。 则其 至 又加少矣： 至：到达的人。 方 是 时： 是，这 火尚足以 明 也： 明，照明。 则 或 咎其欲出者： 或，有的人 名词作状语 名为动。 形为名。 形为动。 动为名。 形为动。 • 思考题： • 1 第二段可以分成几层。 • 可以分为两层： • 第一层：简介前洞和后洞 • 第二层：记叙自己游后洞的经过 • 2 第二层主要突出哪几点意思。 为什么。 • （ 1）入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。 • （ 2）盖其又深，则其至又加少矣。 • （ 3）余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 • 为下文的议论打下基础。 游华山洞的经过 前洞 后洞 中途而止 后悔 第二段板书设计 华山洞的下面平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做 “ 前洞 ”。 经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头── 这是人们所说的 “ 后洞 ”。 我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。 有个懈怠而想退出的伙伴说： “ 再不出去，火把将要烧完了。 ” 译文 于是，只好都跟他退出来。 我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还。