寡人之于国也ppt1内容摘要：
也 孟子 辩 请以战喻 五十步笑百步 无望民之多 答以养生 养生丧死无憾 王道之始 王无罪岁 天下之民至 梁惠王自认为治国比邻国国君尽心 ， 政策比邻国好 ， 邻国之民 ， 应该主动投奔归顺他 ， 但他的目的并没有达到。 这是因为他的目的在于增加兵员 ， 强化战备 ， 老百姓看穿了他的小恩小惠背后的好大喜功和穷兵黩武。 孟子投其所好 ， 不直接回答“ 民不加多 ” 的问题 ， 而是以梁惠王 “ 好战 ” 为喻 ， 启迪对方思考。 “ 五十步笑百步 ” ， 巧妙地指出梁惠王所谓 “ 尽心 ” 于国 ， 其实与邻国之政相差无几 ， 本质上都是虐民暴政。 评点 孟子认为梁惠王要想使民 “ 加多 ” ，称雄诸侯，必须施仁政，行王道。 才能得民心，进而得天下。 而施行仁政的措施就是关注民生，休养生息，因地制宜地发展生产，不征调百姓服役于农时，不滥捕捞，不忽视时令以伐木，不误牲畜繁殖，不误粮食播收和种桑养蚕织布， “ 使民养生丧死无憾 ” ，解除后顾之忧，百姓衣食安则心安，从而稳定人心，巩固政权。 然后再兴办教育，使人人知廉耻，人人讲礼义，引人向善，倾心归附。 百姓安居乐业，社会长治久安， “ 王道可成 ”。 此外，国君要常自省，革除虐政、苛政、酷政。 孟子始终围绕仁民、富民、养民、教民、利民、保民，抓住百姓和 “ 王道 ” 形成的关系，体现出民为国本的思想。阅读剩余 0%
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