20xx鲁人版高一语文必修二第4单元自读文本梦

20xx鲁人版高一语文必修二第4单元自读文本梦内容摘要：

_____________________________________ 【答案】 人生的路都是这样弯弯曲曲、不便行走的，我们每个人都在这样一条路上随波逐流，不由自主、浑浑噩噩、艰难地生活着，作者运用比喻，形象地把这一过程写了出来。 3 ． “ 很多旗帜遮挡着它 ” 中 “ 旗帜遮挡着它 ” 有什么象征意义。 _______________ __________________________________________________ _________________________________________________________________ 【答案】 正是 “ 旗帜 ” 挡住了人类的目光，致使人们什么也看不见，这样“ 旗帜 ” 上面写着的 “ 法制、公平，正义、秩序 ” 都可能只是一个虚伪的道具。 4 ． “ 虽 然看不见旗手，但是仿佛那边响彻着一片欢呼雷动之声 ” 中的 “ 旗手 ”“ 欢呼雷动之声 ” 在当时社会中起到了什么作用。 _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ 【答案】 “ 旗手 ” 操纵了整个社会的运行制度，打出 “ 法制、公平、正义、秩序 ” 的旗帜，但操纵者却隐身之后，蒙蔽世人，这些 “ 旗手 ” 借助于 “ 欢呼雷动之声 ” 义正词严地确立了自己的统治地位。 二、阅读课文第 4 自然段，回答问题。 5 ．本段是 “ 梦 ” 的主体部分，同时也是小说的主要情节。 在艺术家写碑文的过程中，艺术家和约瑟夫 K 两人的心理变化如何。 【答案】 过程 艺术家 约瑟夫 K 写名字 不想写约瑟夫 K的名字 渴望被写上名字 开始写 写不下去 违心地写 写不下去 窘、伤心哭泣 写下名字 违心写名字 喜出望外 进入坟墓 怒气冲冲刨开坟墓 “ 兴奋 ” 地醒了 [ 话题 互动 ] 话题： 你怎样理解约瑟夫 K 焦急地想走进坟墓，最终也走进了坟墓这一事件。 学生甲： 我认为合理。 约瑟夫 K 是作者的化身。 作者出生在一个犹太家庭里，父亲刚愎自用，母亲气质忧郁，多愁善感，作者既敬畏父亲，又生活在父亲的阴影之下，所以形成了他孤僻忧郁，内向悲观的性格。 他害怕与别人交流，甚至三次解除婚约。 他是一个没有归宿、没有地位、没有生存空间的人。 因此，他才想走进坟墓。 我的观点： __________________________________ ____________________ _________________________________________________________________ 【参考答案】 我认为这不合理。 生命是宝贵的，生活是美好的。 但生活不可能永远一帆风顺，人的一生中总会遭到这样那样的不幸。 如果一有不幸就想 “ 走进坟墓 ” ，那就是对生命的漠视。 [ 技法 借鉴 ] 1 ． 写作特色 象征手法的巧妙运用 卡夫卡借助 “ 坟墓 ”“ 旗帜 ”“ 艺术家 ” 等一系列具体事物，组成一个荒诞不经的梦境，在看似荒诞的外壳下却包裹着生活的合理 内核，生动形象地表达了作者对社会现实问题的看法。 2 ． 写法指导 象征就是借用某种具体的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表达真挚的感情和深刻的寓意。 象征的修辞效果：寓意深刻，能丰富人们的联想，耐人寻味，使人获得意境无穷的感觉；能给人以简练、形象的真实感，能表达真挚的感情。 运用象征，关键是要能够把握事物的特征，找准象征物的具体形象与被象征的思想或感情 ( 象征意义 ) 之间的相似点，才能展开合理而丰富的想象。 用象征手法描写事物，不停留在事物本身的描写上，而是通过象征手法点明象征的意义。 3 ． 迁移应用 请以某种树 木为对象，运用象征手法写一段文字，不少于 400 字。 _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ ________________________________ _________________________________ 【参考示例】 它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽， — 如果美是专指 “ 婆娑 ” 或 “ 旁逸斜出 ” 之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子；但它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。 当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竟一点儿也不联想到，在敌后的广大土 地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵。 难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。 白杨树是不平凡的树，它在西北极。