20xx长春版语文八年级上册第7课老子二章ppt课件1内容摘要:
赞美的品德高尚、追求完善人格的人。 而在 《 老子 》 中则经常提及“ 圣人 ” ,何谓 “ 圣人 ” 呢。 道家的 “ 圣人 ” 指的是悟 “ 道 ”者,以 “ 道 ” 作为立身处世原则的人,也有的人认为 “ 圣人 ” 指的是统治者。 鉴意义呢。 治国应顺其自然, 实行 “ 无为而治 ”。 8.“无为而治 ” 是老子提出的治国思想,“ 无为而治 ” 指的是什么都不去做吗。 不是。 道家的 “ 无为而治 ” 并非什么事都不做,而是无心于为。 无心即没有特别的意念,顺其自然,就是 “ 我不特别想怎么样 ”。 老子认为治国的关键在于清静无为,少私寡欲,慎行贵言,顺应自然,不要肆意妄为,扰民害民,更不能作威作福,为所欲为,应该让百姓自化、自正、自富、自朴,甚至让百姓感觉不到统治者的存在,才是做到最好。 否则,就会招致更大的反抗,引起天下大乱。 ,但我们同样可以从经典中获取适合我们的精神给养,你觉得这一章对你修身为人有哪些指导。 抛弃私欲和贪婪,采取顺其自然的方式对待人和事。 有无相生 难易相成 —处无为之事 长短相形 高下相倾 —行不言之教 音声相和 前后相随 —功成而弗居 相反相成 互相转化 —无为而治 顺其自然 天下皆知美之为美 板书设计: 知人者智 ( 《 老子 》 第三十二章) 知人者智,自知者明。 胜人者有力,自胜者强。 知足者富,强行者有志。 不失其所久也,死而不忘者寿。 【 注释 】 (1)明:高明、聪明的意思。 (2)强:这是老子使用的特殊概念,含有果决的意思。 (3)强行:有人认为, 强行 为 勤行 之误;也有人认为, 强 和 勤 在古代是通假字。 由此, 强行 就是努力不懈的意思。 (4)死而不亡:身体已经死亡,但其精神依然被世人遵循。 这一章阐述了老子自我修养的观点;他认为,知人、胜人固然重要,但知己、自胜更重要;而只有达到 自知 、 自胜。20xx长春版语文八年级上册第7课老子二章ppt课件1
相关推荐
先生道:“先贤未传,古籍未载,愚师不敢妄言。 ”夜晚,老聃以其疑惑问其母,母不能答;问家将,家将不能言。 于是仰头观日月星辰,低首思天上之天为何物,彻夜不能寐。 作者逸事 作者逸事 又一日,商老先生教授道: “ 六合之中,天地人物存焉。 天有天道,地有地理,人有人伦,物有物性。 有天道,故日月星辰可行也;有地理,故山川江海可成也;有人伦,故尊卑长幼可分也。 有物性,故长短坚脆可别也。 ”
了大事,甚至有的错过了给父母送终的遗憾。 所以,“父母在,不远游”并不是无稽之谈, 在当今,天涯若比邻,世界已是地球村。 “父母在,不远游”似乎已成了荒唐可笑的言论。 父母在,为人子女尽量不远行,一方面,子女的远行会让父母牵肠挂肚,寝食难安,另一方面,父母年事已高,当有些事始料未及时,让子女空留遗憾。 如果必须远行,那么一定要告之父母你的行踪,及时让父母知道你的情况,以免父母担忧。 可见
75位 诺贝 尔 奖得主曾在巴黎宣 称 : 如果人 类 要在 21世 纪 生存下去,就必 须 回到 2500年前,去吸取孔子的智慧。 孔子是一位旷世奇才,虽然一生颠沛游离,命运坎坷,但他所创建的儒家思想,成为后世儒家学派的经典;他在政治思想上大力宣扬“ 仁 ”的学说,提出“ 仁者爱人 ”、“ 克己复礼 ”,以实现“ 博施于民,而能济众 ”为最高境界。 所宣扬的“ 忠孝礼仪 ”的儒家思想
苏 霍姆林斯基 苏联 当代最有名望的教育家。 他 在从事学校 教育 工作的同 时 ,进 行了一系列教育理 论问题 的研究,写有 《给 教师 的一百条建 议 》、《把整个心灵献 给 孩子 》、《怎 样 培养真正的人 》、《帕甫雷什中学 》、《公民的 诞 生 》等教育 专 著。 他的著作被称 为 “教育百科全书 ”,对 各国教育有着深 远 影响。 给 女 儿 的 信 自由朗读童话故事
意识到人必须主宰自己的精 神和幸福。 这是上帝对人性力量的认可和屈服。 这正说明了“爱情,它高于上帝”,人“成了大地 上的上帝”。 怎样理解“人成了大地的上帝”。 故事中为什么要把这对男女的爱情放在五 十多年的时间历程中去表现呢。 五十多年里是什么维系了他们的爱情。 “爱情”“忠诚”“心头的记忆”这三者之间有 什么联系。 为什么把他们放在一起来解释爱 情。 作者在文章结尾告诉我们该如何对待爱 情
因为在作者眼里 ,这瓣荷花,曾饱尝过孕育的艰辛,也感受到生命的快乐。 现在它要悄然离去了,那便顺应自然吧。 它走得如此飘逸、洒脱。 能以这样超然的心态面对生命的消逝,实在是 彻悟生命的智者。 体现了季老 豁达、超然 、 宁静 恬淡 的人生境界。 从”一粒粒种子”到”满塘风荷举”历经了四年漫长的等待 ,力量的积聚 ,从莲子入水的那一天起 ,作者的心境与它的命运就息息相关