20xx人教版语文必修二第11课就任北京大学校长之演说

20xx人教版语文必修二第11课就任北京大学校长之演说内容摘要：

家前途就不堪设想，因为风气如此重要，所以卓绝之 士必“ 以身作则，力矫颓俗 ”。 接着说明大学生乃民族精英，以天下为己任，责无旁货应当担负起矫正颓败风气的历史责任，不惟自己身体力行，而且要用自己的高尚品格影响他人。 最后从反面说明，如果不修德讲学，与腐败的风气同流合污，那就只会被人轻视，遭时代唾弃。 这段话起点高、立意深，很能激发学生的爱国之情，自重自尊之心。 ]然诸君终日伏首案前，营营 ① 攻苦，毫无娱乐之事，必感身体上之苦痛。 （ ① 营营：形容辛勤劳碌。 ） 为诸君计，莫如以正当之娱乐，易不正当之娱乐，庶 ① 于道德无亏，而于身体有益。 （ ① 庶：但愿，或许。 表示对希望发生或出现某 事，进行推测。 ） [这是本段第三层，蔡元培提出通过正当的娱乐活动陶冶高尚的情操。 此节文字也同样最能体现蔡元培事事设身处地，为他人着想的高尚品格，他的教诲既严肃又体贴入微，使听者倍感关爱之情。 蔡先生不只口头上这么说，行动上也是这么做。 为改变学生中间的不良风气，蔡元培积极提倡在学生中间成立进德会，入会的人都要遵守不赌博、不饮酒、不娶妾等基本戒条。 另外，他还积极促成体育会、音乐会、绘画研究会、书法研究会等业余研究机构，目的就是为学生提供良好的消遣方式，培养他们的正当趣味。 当时进德会在校内颇有影响，入会的人很多，对于 北大部分知识分子个人道德的提高产生了较好的影响。 ]诸君入分科时，曾填写愿书，遵守本校规则，苟中道而违之，岂非与原始之意相反乎。 故品行不可以不谨严。 [这是本段第四层，从校规的角度说明砥砺德行的必要，以启发学生自觉。 ]此余所希望于诸君者二也。 [最后回应段首，煞住本段演讲。 ] 本段文字先从现今社会风俗、大学生社会责任角度，说明为什么要提出砥砺德行的问题，接着提出通过正当娱乐修身养德，说明怎样砥砺德行，最后从学校规则的角度启发学生自觉。 论述全面，说理透彻，具有很强的说服力。 蔡先生不仅要求学生砥砺德行，自己更是这方 面的楷模。 既言教，又身教。 先生身居高位，一生廉洁，自奉俭朴，直至晚年仍是全家租赁房屋居住，他酷爱的书籍也分散在北平、上海、南京、杭州等地，没有一个归拢庋藏的地方。 蔡元培成立 “ 进德会 ” ，要求学生 “ 三不 ” ；自己更是以身作则，身体力行。 他从德国回来的时候，立了三个原则，以约束自己，这三个 原则是：一不做官，二不纳妾，三不打麻将。 当时称为 “ 三不主义 ”。 蔡元培的高尚人格受到世人普遍赞誉，毛泽东尊他为 “ 学界泰斗，人世楷模 ”。 三曰敬爱师友。 [敬师爱友，对个人来说是修养，对一个学校来说却是创建和谐校风的首要条件。 蔡元培突出 这一条，反映了他教育思想的又一个基本点，必须高度重视校风的建设。 ]教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎。 自应以诚相待，敬礼有加。 [这是本段第一层， “ 皆以图诸君求学便利 ” ，仅以一言概述了教职员工的崇高目的，由此说明为什么应该敬师。 ]至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋 ① 之效。 （ ① 切磋： qiēcuō，器物加工的工艺名称，比喻道德学问方面相互研讨勉励。 语出《诗 卫风 淇奥》： “ 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 ” ） 不惟开诚布公 ① ，更宜道义相勖 ② ，盖同处此校，毁誉共之，同学中苟道德有亏，行 有不正，为社会所訾詈 ③ ，己虽规行矩步 ④ ，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。 （ ① 开诚布公：指以诚心待人，坦白无私。 开诚：敞开胸怀，显示诚意。 语出《三国志 蜀志 诸葛亮传 评》： “ 诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道。 ” ② 相勖：相互勉励。 勖， x249。 ③ 訾詈： zǐl236。 ，指责、诋毁、谩骂。 ④ 规行矩步：指严格按照规矩办事，毫不苟且。 规、矩，圆规和角尺，引伸为准则。 步，用脚走。 ） [这是本段第二层，说明什么是爱友，为什么要爱友。 爱友之第一层是 “ 相亲 ” ，因为只有相亲，在学问和道德上，方可开诚布公，收到 “ 切磋之效 ”。 爱友之第二层是 “ 相勖 ” ，因为 “ 同处此校，毁誉共之 ”。 作者如此深刻论述，大大激发了学生的集体荣誉感。 ]余在德国，每至店肆购买物品，店主殷勤款待，付价接物，互相称谢，此虽小节，然亦交际所必需，常人如此，况堂堂大学生乎。 [这是本段第三层，以自己在德国的亲身经历，论述良好道德的培养需从小事做起。 “ 付价接物，互相称谢，此虽小节，然亦交际所必需 ” ，待人接物，常在一举手、一投足，一个微笑、一声问侯、一次让座，于己无关大旨，于人足以启心扉，抚心灵，润心田，岂可疏乎。 “ 常人如此，况堂堂大学生乎。 ”既有对比，又用 反问，再次激发学生的使命感，语意深长。 ]对于师友之敬爱，此余所希望于诸君者三也。 [以上三段文字都是段首提出主旨，段末回应段首，煞住说词。 层次清楚，结构分明，听众容易把握。 ] 本段论述敬师爱友，先说为何敬师，再说为何爱友，然后以亲历见闻为例，说明人际交往不可忽视小节，敬师爱友应从小处着手，充分表达了长者的殷殷期盼。 余到校视事 ① 仅数日，校事多未详悉，兹所计划者二事： （ ① 视事：旧时指官吏到职办公。 兹，现在、此时。 ） 一曰改良讲义。 诸君既研究高深学问，自与中学、高等不同，不惟恃教员讲授，尤赖一己潜修。 以后所印讲义， 只列纲要，细微末节，以及精旨奥义，或讲师口授，或自行参考，以期学有心得，能裨 ① 实用。 （ ① 裨：弥补、补助。 ） 二曰添购书籍。 本校图书馆书籍虽多，新出者甚少，苟不广为购办，必不足供学生之参考。 刻拟筹集款项，多购新书，将来典籍满架，自可旁稽博采 ① ，无虞 ① 缺乏矣。 （ ① 旁稽博采：广泛地搜集查证。 稽，考核，查证。 采，采集、搜集。 ① 虞：忧虑，忧患。 ） 今日所与诸君陈说者只此，以后会晤日长，随时再为商榷 ① 可也。 （ ① 商榷：商量。 榷， qu232。 ） 演讲辞的最后，说明自己近期要做两件事，一是改良讲义，二是添购书籍。 这两件事情虽小，却是 建构一个优秀大学的基本条件，也正是北大学子们的最迫切之需要。 作为一个校长，蔡元培为学校、为学生考虑得不可谓不深，不可谓不细。 特色鉴赏 (1)富有针对性和现实意义。 就职演说，大都会阐释自己的施政纲领或对听众提出要求，本文是二者融合，所提三点要求，实质也就是施政纲领。 作为北大的新一任校长，蔡元培对青年学子寄予了厚望。 他深知当时社会的污浊与北大的沉疴，因此，在演讲中，开门见山，有 针对性地提出了三点要求。 这三点可以说每一点都事关北大的前途和命运，体现了他的办学思想。 而北大应该走向何处，这也正是北大学子对新任校长的 期待，这样，在内容上首先就抓住了听众的心理和兴奋点，引起听众的兴趣。 (2)在结构上，这篇演讲辞思路非常清晰。 演讲，由于是一听而过，时间有限，一篇演讲只能安排一个中心思想，而且要求中心突出。 本文就是围绕着如何做一个优秀的北大学子、如何创办一所优秀的大学而展开的，而且通篇都围绕着这一中心选择材料和组织结构。 简短的开场白引出话题，正文展开话题，结尾总结话题，层次分明，脉络清楚，给人一气呵成之感。 (3)在语言上，本文用浅易的文言文写成，在简洁凝练中透出文言文特有的古朴典雅。 这篇演讲辞写作的年代，正是文言文向白话 文过渡。