语文版选修种树郭橐驼传5

语文版选修种树郭橐驼传5内容摘要：

有（人）问他（种树的方法），回答说：“橐驼并不是能使树木长寿而且茂盛啊，（而是）能顺应树木的自然生长规律以使它的本性发展而已。 大凡种树的方法，（它的）根要舒展，（它的）培土要平，（它的）土要旧的，（它的）捣土要结实。 已经这样做了，不要（再）动，不要忧虑，离开后就不再去看。 其 莳 sh236。 也若 子 ，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。 故吾不 害 其长而已，非有 能硕茂 之也。 不 抑耗 其实而已，非有能早而蕃之也。 （那） 种植 （小心得）像 对待孩子 ，（那）放在一边（不管）像抛弃掉了，那么它的天然（品质）保全而它的本性（就）不会丧失了。 所以我不 妨害 它长而已，（并）不是有能 使 它 硕大茂盛 的（本领）啊；不抑制损耗它的果实而已，（并）不是有能使它早并且多（结果）的（本领）啊。 第三段 能顺木之天 以致其性 尔。 凡植木之 性 其莳 也 若 子 以：连词相当于 ‚ 而 ‛ 表目的，相当于‚ 来 ‛ ； 致：尽的意思，使动 使 …… 发挥到尽头。 性：本性 性：方法 也：表停顿语气 子：名作动，抚育子女 故吾不害其长 而已 ，非有能 硕茂 之也。 而已：罢了， 硕茂：使动，使高大，使茂盛。 非有能 早 而 蕃 之也 早 蕃：使动，使 …… 早，使 …… .结果多；而，连词，表递进 则其天者 全而 其性 得 矣。 全：保全 而：表顺接 得：获得 他植者则不然：根 拳 而土 易。 其培之也， 若不 过 焉则不 及。 苟 有能反 是 者，则又爱之太 恩 ，忧之太勤。 旦视而暮抚，已去而复顾； 甚者 爪 其肤以验其生枯，摇其本以观其 疏密 ，而木之性日以 离 矣。 虽曰爱之，其实害之； 虽曰忧之，其实 仇 之，故不我若也，吾又何能为哉。 ‛ 其他种植的人则不是这样。 （树的）根拳曲而土常换，他给树培土啊，如果不是过多就是不够。 假使有能不这样的，则又爱它太情深，忧它太过分。 早晨察看，晚上抚摸，已经离开而又回来看。 严重的，用指甲划破树皮来检验它的生死，摇晃树干来看它（栽得）是疏松还是密实，而树木的本性一天比一天远去。 虽说是爱它，其实是害它；虽说是忧虑它，其实是仇恨它：所以不如我啊。 我又能做（别的）什么呢。 ” 爪 其肤以验其生枯 用手指甲抓，名作动，肤：这里指树皮以：表目的， ‚ 来 ‛ 而木之性 日 以离矣 日：一天天地 名作状 故 不我若 也。 吾又 何能为 哉 其 培 之也 为 …… 培土 忧 之太勤 为 … ..担忧 不若我 能为何（宾语前置 ） （ 1）他对自己取得的成绩是如何评价的。 ‚ 故吾不害其长而已 …… 非有能早而蕃 之也 ‛ （ 2）其他种树的人往往怎样做。 结果如何。 ‚ 根拳而土易 …… 观其疏密 ‛ （ 3）本段用了什么方法阐述。 对比 木之性（理论说明） 种植方法（实践总结） 顺其自然（议论）。