苏教版选修送李愿归盘谷序2内容摘要:
(名声昭于时) 追求名利 (进退百官,而佐天子出令) 手握重权飞扬跋扈 (树旗旄, „„ 夹道而疾驰) 大讲排场 (喜有赏怒有刑) 喜怒无常 才畯满前,道古今而誉盛德,入耳不烦 养尊处优 (曲眉丰颊, „„ 争妍而取怜) 生活荒淫 作者对这种人的态度: 逃之(鄙弃) 穷居而野处,升 高 而望 远 ,坐茂树以终日,濯清泉以自 洁。 采于山,美可茹;钓于水,鲜可食。 高远(形容词作名词 高处 远方) 洁(使动 使 „„ 清洁) 住在隐蔽之处,处在山野,登上高处眺望远方,在繁茂的树下整日悠然静坐,在清澈的泉水里洗涤,保持自身的洁净。 从山上采来的果子,甜美可食;从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。 起居无时,惟适之安。 与其 有誉于前,孰若 无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。 起居无时,惟适之安(宾语前置 ) 与其 „ 孰若(固定结构 与其 „ 不如) 日常作息没有定时,只要感到舒适就安于如此。 与其当面受到赞誉,不如背后不受诋毁;与其肉体享受安乐,不如心中没有忧虑。 车服不维,刀锯不加 ,理乱不知 , 黜陟不闻, 大丈夫不遇于时者之所为也, 我则行之 . 车服不维,刀锯不加( 被动 ) 理乱不知,黜陟不闻( 宾语前置 ) 大丈夫不遇于时者之所为也( 定语后置 ) 既不受官职的约束,也不受刑罚的惩处;既不问天下的治乱,也不管官吏的升降。 这些都是遭遇不好、不行时不得志的人的所作所为,我就这样去做。 以上为第二节第二层 • ⑵闲居人 • (穷居而野处 „„ 濯清泉以自洁) 淡泊名利无拘无束 • (采于山 „„ 惟适之安) 安闲自在 • (车服不维 „„ 黜陟不闻) 不问政事 • 作者对这种人的态度: 行之(肯定) 伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将 进 而趑趄,口将言而嗫嚅,处污秽而不 羞 ,触 刑辟而诛戮 ,侥幸于万一,老死而后止者,其于为人贤不肖何如也。 ‛ 进(进门) 处污秽而不羞(意动,以 …… 为羞) 触刑辟而诛戮(被动) 侍候在达官贵人的门下,在通往地位权势的路上奔走,。苏教版选修送李愿归盘谷序2
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濯可以盘桓。 盘谷山势险阻,又有谁来争夺你先生的住所。 又幽又深,空阔得能广为包容;又弯又曲,走过去又绕回到原处。 赞叹盘谷的乐趣啊,快乐久长。 虎豹的脚迹远去啊,蛟龙逃遁深藏。 鬼神守护着啊,呵禁不祥。 注意饮食啊长寿而健康,没有不满足的啊又有什么奢望。 给我的车辖上好油啊还喂好我的马,跟随先生你去盘谷啊,让我一辈子在那儿栖息徜徉。 ” 胸中块垒 千古同悲 ——《 送李愿归盘谷序 》
然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪。 聊以吾子之行卜之也。 董生勉乎哉。 像你这样不遇时,如果是仰慕而勉力实行仁义的人,都会同情怜惜你的。 何况燕、赵豪侠之士奉行仁义是出于他们的本性呢。 然而,我曾听说风俗是随着教化而改变的,我哪能料想现在比古时所说的有没有 两样呢。 姑且以你此行去证实吧。 董生,努力吧。 第三段 吾因子有所感矣。 为我吊望诸君之墓,而观于其市
精读课文 一、用一句 评价 性的话概括贝多芬的一生。 二、贝多芬一生所遭遇的痛苦都有哪些。 三、你认为贝多芬 最大的痛苦 是什么。 四、最初,贝多芬是怎么面对这个痛苦的。 五、贝多芬是靠什么力量战胜痛苦的。 六、他换来欢乐了吗。 体现在哪里。 七、找出作者评述贝多芬的语句,说说表达了作者对贝多芬怎样的一种情感。 我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人;而只是靠心灵而伟大的人。 没有伟大的品格
湖北大冶东面的长江边,形势险峻,是六朝有名的军事要塞。 长庆四年(八二四年)刘禹锡由夔州刺史调任和州刺史,沿江东下,途经西塞山,即景抒怀,写下此诗。 西塞山风光 西塞山怀古 刘禹锡 王濬楼船下益州, 金陵王气黯然收。 千寻铁锁沉江底, 一片降幡出石头。 人世几回伤往事, 山形依旧枕寒流。 从今四海为家日, 故垒萧萧芦荻秋。 [诗文解释 ] 王濬率领高大的战船,顺江而下,讨伐东吴
觉、触觉、味觉等多种感觉描摹景物,突出其可感性。 这也就是欧阳修所讲的“状难写之景,如在目前,含不尽之意,见于言外,然后为至矣”。 (《 六一诗话 》 ) (3)运用比喻、对照等手法,突出景物特点。 1.通读全文,看文章围绕葡萄一共写了哪些方面。 重点是哪些。 葡萄上架 给葡萄浇水 打梢 卷须 为什么这样安排详略。 请同学们