苏教版选修祭十二郎文2内容摘要:
通馐,美味食物 不久 通“逝” 死去的长辈 吾年十九 ,始来京城 ,其后四年 ,又归视汝 .又四年 ,吾往河阳 省 坟墓 ,遇汝从嫂丧来葬 .又二年 ,吾佐董丞相幕于汴州 ,汝来省吾 ,止一岁 ,请归取其 孥 .明年 ,丞相薨 ,吾 去 汴州 ,汝不 果 来 .是年 ,吾又佐 戎徐州 ,使取汝者始行 ,吾又罢去 ,汝又不果来 .吾念汝从于东 ,东亦客也 ,不可以久。 图久远者 ,莫如西归 ,将成家而致汝 .呜呼!孰谓汝 遽 去吾而殁乎 !吾与汝俱少年 ,以为虽暂相别 ,终当久相与处 ,故舍汝而旅食京师 ,以求升斗之禄 .诚知其如此 ,虽 万乘 之公相 ,吾不以一日 辍 汝而就也 . 手持戈代表军务 突然。 万乘指天子的武备,即高官。 离开 探望 住了一年 妻子儿女的统称 第二年 离开 成为事实,实现。 叔侄深情 ,为什么要写自己的身世。 答:是为了表现自己和十二郎的之间的深厚亲情,从而表达自己的深深思念。 惟兄嫂是依 —— 只有依靠兄嫂了 注意: “ 惟(唯) …… 是 ……” 为语句的一种固定,古今汉语中常见。 如:唯你是问,唯才是用,唯 贤是举,等等。 宾语前置 去年孟东野往 ,吾书与汝曰 :“吾年未四十 ,而视茫茫 ,而发苍苍 .而齿牙动摇 .念诸父与诸兄 ,皆康强 而早世 ,如吾 之 衰者 ,其能久存乎 ?吾不可 去 ,汝不肯来 ,恐旦暮死 ,而汝抱无涯之 戚 也 .”孰谓 少者殁而长者存 ,强者夭而病者全乎。苏教版选修祭十二郎文2
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…… 走来 向 …… 走去 源远流长 历史悠久 无穷的源泉 哺育 灌溉 挽起 推动 温情无限 力量无穷 母亲的情怀 赞美 依恋 表现了长江的丰富内涵和精神价值 第一 、 句式整齐。 “ 你从 …… 你向 …… 你用 ……你用 …… ” 句式整齐 , 读来节奏明快 、 琅琅上口。 第二 、 对话形式。 使诗句表现更加亲切 、 自然。 第三、歌词语言精练,对仗工整,结构精巧,巧妙运用 比拟和比喻
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● zōng音宗, 蹤迹之蹤 (踪)。 直,南北曰从,东西曰横。 如本篇之合从。 ● sǒng音耸,怂恿,鼓动别人去做某事。 后造出一怂字代替从的这一意思 智伯、夫差、湣王之所以亡 智伯 ,春秋后期晋国诸卿中最强者,他立晋哀公,独擅国政,欺凌赵无卹,终于韩、魏、赵三家联合将其消灭。 夫差 ,春秋后期吴王,曾打败越国,在黄池(今河南封丘)与鲁、晋等诸侯会盟。 但终于被越王句践所灭。 湣王
汝之纯明而不克蒙其泽乎[ 31]。 少者强者而夭殁,长者衰者而存全乎。 未可以为信也。 梦也,传之非其真也。 东野之书,耿兰之报[ 32],何为而在吾侧也。 呜呼。 其信然矣。 吾兄之盛德而夭其嗣矣。 汝之纯明宜业其家者[ 33],不克蒙其泽矣。 所谓天者诚难测,而神者诚难明矣。 所谓理者不可推,而寿者不可知矣。 虽然,吾自今年来,苍苍者或化而为白矣,动摇者或脱而落[ 34]。 毛血日益衰[