自然界的存在与发展是客观的4旧人教版内容摘要:
的客观存在和自然物本身的属性与规律 • 过去有人说,他发明了一种“添加剂”,搅入水中可以使水立刻变为油,并可当场点火试验。 科学家告诉我们,要将一公斤水的原子结构改变,使之转化为油,大约需要耗费一个原子弹的能量,几滴“添加剂”岂能奏效。 这个事例说明的哲理是( ) • ,而不是江湖骗术 • 然物的时代 • 有的属性和规律。自然界的存在与发展是客观的4旧人教版
相关推荐
到黑龙江农垦农场劳动, 1959年转到新疆石河子垦区。 1979年彻底乎反后,写下 《 归来的歌 》 、 《 光的赞歌 》 等大量诗歌。 建国后,又一如既往地歌颂人民,礼赞光明,思考人生。 他的“归来”之歌,内容更为广泛,但思想视野和情感方式已经显露缺陷。 建国后出版的诗集有 《 欢呼集 》 、 《 宝石的红星 》 、 《 海岬上 》 、 《 春天 》 、 《 归来的歌 》 、 《 彩色的诗 》
荒漠的原野 土色的忧郁 孤单的行人 悲哀疲乏的驴子 修长寂寞的道路 灰暗的天幕 枯干的小河 枯死的林木 低矮的住房 惶乱的雁群 走进诗歌 从这些景物可以看出,北方具有什么特点。 悲哀 苍凉 生存的孤苦无奈 不安 悲苦 逃亡 灾难与不幸 贫穷与饥饿 走进诗歌 原来的北方充满了生命的绿色与时日的光辉,而今诗人看到的是一片暗淡的灰黄,那是由于什么原因。 日本帝国主义的铁蹄践踏着中国,使中华
日,罗 马教皇约翰 .圣保罗二 世不得不说:(天主 教)信仰并不反对生物进化论。 又说:“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的”。 这则材料说明了什么。 这则材料说明: ,宗教神学就丧失一块 领域,科学同神学在世界观上 是对立的; 动放弃阵地,它还要宣传其观点; 义的斗争会长期存在。 ,自然界的存在与发展也不以人的意识为转移。 ( 1)人们利用自然物
1)。 面积约 4万平方米 , 以水景著称 (水面占全园的3/5), 主要建筑均濒水而立 , 朴素明朗 , 自然雅致 , 风格独具 , 誉为 “ 园中精华 ”。 拙政园芙蓉树 拙政园海棠春坞 拙政园涵青亭 拙政园松风水阁 拙政园见山楼 拙政园小飞虹 拙政园雪香云蔚亭 拙政园梧竹幽居 第 3段 :讲究诗情画意 第 4段 :讲究 “ 含蓄 ” 与 “ 耐人寻味 ” 第 5段 :仰观与俯观 第 6段