粤教版选修柳永词二首2内容摘要:
》 “生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。 ” 苏轼 《 江城子 》 “十年生死两茫茫” 之,欣然有慕于 ‘ 三秋桂子,十里荷花 ’ ,遂起 投鞭渡江之志。 ” 东南形胜,江吴都会,钱塘自古繁华。 起笔便大开大阔,直起直落。 “ 东南 ” ,就 方向 言; “ 江吴 ” ,就 地点 言。 空间浩瀚、面积广大 , “ 自古 ” 突出了杭州 历史悠久,繁华富庶。 烟柳画桥,风帘翠幕 ,参差十万人家。 “参差”形容楼阁高下不齐 “十万”指人口众多,未必是确数。 远望去,垂柳含烟,薄雾如纱,虹桥似画,真是画中才有的好景致啊。 这一处人烟阜盛,各式建筑,各抱地势,鳞次栉比,檐牙错落;走近了看,微风过处,千门万户帘幕轻摆,显得怡然安详,真是一派“都会”景象。 名词性词组, 《 天净沙秋思 》 云树 绕 堤沙,怒涛 卷 霜雪,天堑无涯。 尽显古树成行, 长堤迤逦之态( 美 ) 状狂涛汹涌, 波浪滔滔之势( 雄伟 ) 壮阔 市 列 珠玑,户 盈 罗绮, 竞 豪奢。 • 镜头移近,来街市上走走看看。 珠玉宝石遍陈于市,家家户户绫罗盈柜,人们的衣饰更是鲜丽豪华,竞相斗艳。 “ 列 ” 、 “ 盈 ” 、 “ 竞 ”把经济繁荣、生活富庶奢华落到了实处。 路桥华美 居室华丽 人口众多 人文景观 自然景观 (钱塘潮) 云树:绕 怒涛:卷 天堑:无涯 物质生活: 珠玑 罗绮 豪奢 壮观 形胜 繁华 华美 静态 动态 重湖叠巘清嘉,有 三秋 桂子, 十里 荷花。 • 一句牵出了诸多意象,湖、山、桂花、荷花奔赴而来,令人心旷神怡,遐想万千。 山美 水秀 花香 羌管 弄 晴,菱歌 泛 夜,嬉嬉钓叟莲娃。 借代 • “泛 ” 说明人们是在湖中吹笛演唱,笛声歌声似乎随着湖水荡漾开来,轻盈愉悦之貌全出。 “弄”使得吹笛人和采菱女的潇洒欢快之情陡增; •一幅太平盛世下的百姓安乐图。 千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。 • 权贵出行气派威风,真有一呼百应之势。 闲暇时,品酒赏音,吟诗作画,赏玩山水,何等风流潇洒。 异日图将好景,归去凤池夸。 好景:指钱塘的美好景观 代指其政绩成就 柳耆卿与孙相何为布衣交。 孙知杭州,门禁甚严。 耆卿欲见之而不得,作 《 望海潮 》 词往见名妓楚楚曰:“欲见孙相,恨无门路。 若因府会,愿借朱唇歌于孙相公之前。 若问谁。粤教版选修柳永词二首2
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组合在一起,从而超越了时间空间的限制,表现了人的意识跨越时空的跳跃性和无序性。 意识流小说的主要表现手法: (1)内心独白:是默然无声,一人独操的心理语言,是无声无息的语言意识。 (2)自由联想。 在小说中,人物的意识流表现不出任何规律和秩序,其意识一般只能在一个问题或一种事物上作短暂停留,头脑中的事物常因外部客观事物的突然出现而被取代。 (3)“蒙太奇”是电影的基本手法,通常指电影的组合、叠加
抄古碑 苦闷沉默 思索追寻 泻忧闷 北京 应索稿 看到希望 作文呐喊 挥战笔 鲁迅的思想 对国民的看法和对国民性的批判 ( 1) 基本观点 中国群众永远是戏剧的看客和示众的材料。 ( 2) 问题的形成及来源 鲁迅以自己的切身体验和严峻思考 , 审视传统文化 , 对国民性的批判是其对民族更新改造思考的切入点。 ( 3)行动方式:文化批评 通过各种途径,一针见血,不留情面。
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