无为在歧路,儿女共沾巾_日语学习_外语学习_教育专区

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无为在歧路,儿女共沾巾_日语学习_外语学习_教育专区 “无为在歧路，儿女共沾巾”出自唐朝诗人王勃的古诗作品送杜少府之任蜀州的第七八句,其全文如下：城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 【注释】1、无为：不要效仿2、歧路：岔路。 古人送行常在大路分岔处告别3、沾巾：泪水沾湿衣服和腰带。 意思是挥泪告别【翻译】雄伟长安城由三秦之地拱卫，透过那风云烟雾遥望着五津。 和你离别心中怀着无限情意，因为我 同是在宦海中。 要在 你 知己， 在天涯 如 在比邻。 不要在岔路 分 之 ， 女那 泪湿 巾。 【 】送杜少府之任蜀州是作 在长安的 的。 “少府”，是唐朝 ¡¢的£。 ¥杜的少府§«，王勃在长安送， 送别诗。 诗是送别诗的·作，诗意 ¶在离别之。 句”» ，三、¿ ，´，文情¯。 第三“海内存知己，天涯若比邻”，¨ ，¸地 “情 ， ”的情 ， 出“送”的。 全诗 ， Æ£，意 ª。 送别诗中的 之 ，¿Øº ， ，内æ。 诗 ø送别诗中 ß 之 ， 出诗人 的志向、豁 的情趣和ª 的胸怀。 “城阙辅三秦，风烟望五津”。 “阙”，是皇宫前面的望楼。 “城阙”，指唐的帝都长安城。 “三秦”，指长安附 关中 带地方。 秦末项羽曾把 带地方分为三国，所后 它三秦之地。 “辅”，辅佐，可理解为护卫。 “辅三秦”，意思是“三秦为辅”。 关中 带的茫茫大野护卫着长安城， 句说的是送别的地。 “风烟望五津”。 “五津”指从灌¡下§犍为 段的岷 五 渡。 望“，但见带风尘烟霭苍茫无际。 句说的是杜少府要“的处所。 因为朋要从长安 赴 两 地方在诗人的感情自然发生系。 诗的 头不说离别， 描画出 两 地方的形势和风貌。 送别的情意自在其中。 诗人身在长安，连三秦之地 眼望尽， 在千里之外的五津是根本无法看§。 超越常人的视力所及，用想象的眼睛看 界，“黄河之水天 来，奔Ƨ海不复回”，从河源直看§东海。 “瞿塘峡 曲 头，万里风烟接素秋”，从三峡直看§长安。 该诗运用夸张 法， 头就展 壮阔的 界， 般送别诗 着眼于燕羽、杨枝，泪痕，酒盏不同。 “与君离别意，同是宦游人”。 彼离别的意味如何。 为求飘Æ在外的人，离乡背井，已 重别绪，彼在客 中 别， 重别绪 其中 无限。 头两句¿ ， ”， 味 ， 不求 »，。 然由于 诗 ” 的 ， 其 §的 处。 诗形 、¯， 人感§ ，不可。 第五¡两句， 界 从¢£´为大，情¿从 ´为¥。 “海内存知己，天涯若比邻。 ” 离分不 知己， 要同在是天涯海§ 如同 在邻 ， 秦 蜀 «。 的限和 的 ，是· 的，无所不在的，所¶发的情感是豁 的。 两句因 为 千 万水的朋之 情句。 ” 两句：“无为在歧路，儿女共沾巾。 ”两行诗»£来是 句 ，意思是：“在 分 的岔路 ，不要同那£儿女 般挥泪告别 是 朋的¿ ， 是自己情怀的´。 ”接前两句，于¯处然 ¨ ，然后¸。 曲«比方 曲的” ，于越处然 ， 的 要。 句123下 句。