岳麓版历史必修1从内外服联盟到封邦建国1

岳麓版历史必修1从内外服联盟到封邦建国1内容摘要：

下一题目） 除了利用分封制巩固统治以外，周朝还制定了一套严格的以嫡长子继承制为核心的宗法制度。 阅读教材，了解宗法制的内容。 回答： （ 1）、什么是宗法制度，他为什么能够巩固分封制形成的统治秩序。 你是怎样理解的。 （学生回答教师补充：宗法是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施。 所谓宗法制，指的是中国古代维护贵族世袭统治的一种制度。 它由父系家长制演变而成，到周代逐渐完备。 宗法制的主要内容就是划分了明确的权力、财产和土地继承的方法。 就是大宗和小宗的划分。 大宗和小宗的 关系是宗法制的主要关系。 ） （ 2）、宗法制确定的继承方法是什么方法。 什么是大宗，什么是小宗。 大宗和小宗之间的关系是怎样的。 （学生回答教师补充：宗法制确定的继承方法是嫡长子继承制度。 也就是说嫡长子是土地，财产和权力的继承者，有主祭祖先的特权，地位最为尊贵，故嫡长子也被成为宗子。 而凡是嫡长子承位可奉祀始祖的都被成为大宗。 小宗则是相对与大宗而言的。 嫡长子的同母弟和庶母兄弟为小宗。 大宗和小宗的关系不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。 也就是说，对于大宗而言，小宗就是他的臣属，要对大宗绝对的服从。 同时，小宗也是大 宗的兄弟，具有血缘关系。 这样，宗法制通过血缘关系的亲疏，确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度，保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权。 同时，宗法关系有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切的结合在一起。 ） （ 3）、结合课本 4 页的大宗小宗树状示意图解释大宗、小宗。 （ 4）、 归纳说明宗法制究竟是一种什么样的制度。 （在周代，周天子（周王）为天下共主（中央最高领导人），王位（最高权力）由嫡长子继承，世为天下大宗，是同姓族的最高家长。 其庶子被封为诸侯，爵位亦由嫡长子继承，对天子为小宗 ，在本国为大宗，以国名等为氏。 诸侯之庶子被封为大夫，亦由嫡长子继承其位，对诸侯为小宗，在本家族内为大宗，以官名、辈份、采邑名为氏。 大夫与士的宗法关系同上。 各级嫡长子都称为本家族的宗子，掌管全族的财权和祭祀，管理本族成员，统治领地内人民。 ） 最后解决前面留下的断案问题，以加深学生对宗法制的理解。 维护宗法分封制度的工具 ——— 礼乐制度 课堂设问一：什么是礼乐制度。 它是由谁制定的。 起了什么作用。 （引导学生回答：礼泛指宗法等级制度的各种典章、规则、礼节、仪式；乐指音乐、舞蹈、歌咏等。 它是由周公制定的。 前者的意 义与作用在于使贵贱有等，各安其分；后者的作用在于上下“和同”。 不同等级、身份的人要遵循不同的礼乐制度，但可以共同欣赏，以使上下“和同”。 ） 课堂设问二：西周的分封制度、宗法制度和乐制度之间是一种什么关系呢。 （引导学生回答：分封制是西周巩固政权的重大政治措施，它将亲族、功臣、先代贵族分封至各地，建立侯国，目的是“封邦建国，以屏宗周”；受封者必须对周王尽各种义务，并受周王控制。 宗法制是与分封制紧紧糅合在一起的以血缘、姻亲为纽带的政治制度，嫡长子继承制使周天子世代皆为大宗，为所有诸侯国政治上的共主。 宗法和政权实 际合二为一。 为维系宗法分封制度，周公又制定一套完整、严格的等级礼仪制度，作为各级贵族必须遵从的生活准则，谁也不得逾越。 分封制度、宗法制度和礼乐制度，三者互为表里，紧密相连，显示了周朝政治制度的成熟。 ）当然作为早期政治制度，西周的政治制度也存在无法避免的弱点和弊端。 到西周末年，随着生产力的发展这套制度就出现了问题。 下一节课我们再研究有关内容。 教师总结 ：通过学习，我们了解了夏、商、周三代我国早期政治制度的基本情况：夏时就已经出现了早期国家的公共权力。