华师大版历史第二册中外文化交流1内容摘要:
西域传 》 也记载厂当时西域康国、史国、米国等,都曾向宫里送胡旋女的事。 胡腾舞 作者抓住了舞蹈动态中最优美的一瞬,使挥袖旋转的舞姿凝固下来。 舞者高鼻深目,留有络腮胡须,其形象是典型的西域少数民族长相。 扬眉动目踏花毡,红汗交流珠帽偏。 醉却东倾又西倒,双靴柔弱满灯前。 环行急蹴皆应节,反手叉腰如却月。 ” [“胡腾儿 ” , 《 全唐诗 》 卷二八四 ]除了 俯仰腾跃,环行急蹴等刚猛雄健的形体动作外,还伴有扬眉动目、顾眄流盼等丰富的面部表情。 柘枝舞 身着美丽的民族服装,足穿锦靴;伴奏以鼓为主,舞者在鼓声中出场。 章孝标 《 柘枝 》 诗有:「柘枝初出鼓声招」,白居易有「连击三声画鼓催」。 舞姿变化丰富,既刚健明快,又婀娜俏丽。 有很强的观赏性。 最初为女子独舞,舞姿矫健,节奏多变,大多以鼓伴奏。 后来有双人舞,名 《 双柘枝 》。 又有二女童藏于莲花形道具中,花瓣开放,出而对舞,女童帽施金铃,舞时转动作声。 东罗马传入的羊首形角杯、高足酒杯等,深受唐朝皇室贵族的喜爱,成为一股新时尚。 当时的首都长安是一个国际大都市,总人口过百万,外国居民有十多万,其中包括各国 使节、胡商、留学生等。 那时我们的祖先们 , 对于自己的文化抱有极坚强的把握 , 决不轻易动摇他们的自信力;同时对于别系的文化抱有恢廓的胸襟与极精严的抉择 , 决不轻易地崇拜或轻。华师大版历史第二册中外文化交流1
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数民族汉化典型) 北魏孝文帝改革 背景 :北魏巩固统治,立足中原的需要; 北方民族大融合趋势 内容: 规定官吏俸禄,严禁贪污 ① 政治方面: 三长制 ② 经济方面: 均田制 土地分给农民,农民交税 ③ 文化方面: 迁都洛阳,推行 汉化政策 P48 作用: 加快民族融合进程,推动北方少数民族社会、经济、文化的进步,都做出了重大贡献。 民族融合的 特点 ,意义 P49 江南得到开发 原因
” ——《 魏书 任城王澄传 》 从平城到洛阳 问题 4: 孝文帝为何一定要迁都洛阳。 钱穆: “ 洛阳代表的是中国的稳静状态,南北部的融洽;首都居在中央,全国国力自由伸舒的和平状态。 …… 三国以来仍为 全国的文化中心。 ” 《 悲平城 》 :悲平城,驱马入云中。 阴山常晦雪,荒松无罢风。 纥干山头冻死雀,何不飞去生处乐。 ——《 魏书 祖莹传 》 迁都洛阳的原因 彻底学习汉文化
,常常限于被动挨打局面,秦孝公即位后,立誓变法图强,奋起直追。 任用商鞅,进行改革。 (出示文献选读材料,学生归纳变法内容)商鞅先后实行了废除井田制度、废除世卿世禄、奖励农耕、建县制和什伍连坐等一系列法规,并且严格贯彻。 孝公死后,商鞅因奸人陷害惨遭五马分尸,但人亡政不息,他的改革制度得以继续,秦国也因此由弱变强,后来居上。 练习与测评 1:人们常说,先进可以变成落后,后来者也可以居上。
原始的农耕生活 原始农耕时代的居民有哪些。 河姆渡原始居民 半坡原始居民 大汶口原始居民 河姆渡原始居民生活在长江流域 , 普遍使用磨制的石器 , 用耒耜 耕地 , 最早种水稻 , 住着干栏式的房子 , 会制造陶器 , 过定居生活。 挖掘水井。 半坡原始居民生活在黄河流域,普遍使用磨制的石器和耒耜,用石刀收割。 最早种植粟,住着半地穴式的房子,已会纺线织布。 会制造彩陶,陶器上刻画符号
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