人教必修2召公谏厉王弭谤1内容摘要:
献诗,史献书( 读 ) 瞽献曲,师箴,瞍赋,矇诵( 听 ) 百工谏,庶人传语,近臣尽规, 亲戚补察 ,瞽史教诲,耆艾修之 没过失时该怎么做 有过失时怎么做 使 王“斟酌”采用意见 事行而不悖 意见 效果 问题 :召公是怎样说出 “ 宣之使言 ” 的好处 的呢。 土之有 “ 山川 ” “ 原隰衍沃 ” 民之有“口” 赖以生存的“财用”“衣食” 国家政事的善败好坏 产出 说出 喻 3 行善而备败 其所以阜财用衣食者也 有关国家生存死亡,治乱兴衰 问题: 召公说理到底收到了怎样的 效果呢。 王不听 流王于彘 后果 效果 作业布置 熟读课文及注解 归纳下。人教必修2召公谏厉王弭谤1
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出来了,推行好的防止坏的,就能使财用、衣食增多起来。 老百姓内心考虑的事能说出来,就应照着实行,怎么能加以堵塞呢。 如果堵住了老百姓的嘴,还有多少人会关心政事呢。 ” 周厉王不听。 于是,老百姓再也不敢说话了。 过了三年,老百姓就把厉王流放到彘地去了。 学生三读课文,分析课文内容 一、分析第一段 请找出描写厉王的词,分析厉王的性格特征 “虐、怒、杀”暴虐凶残、残忍昏庸
跟 以 认为;依据、按照;所以 犹 如同、好象;尚且;还、仍 流 流动;流放;流派 特殊句式: 省略句 —— 召公告曰:“民不堪命矣。 ” 得卫巫,使监谤者。 吾能弭谤矣,乃不敢言。 状语后置 —— 道路以目; 防民之口,甚于防川 固定格式 —— 所以、是以、是故 召公劝谏艺术探究 (一)比喻精辟: 防民之口,甚于防川
到,写出来就是一篇好文章。 正如艺术家罗丹所说:“所谓大师,就是这样的人,他们用自己的眼睛去看别人看过的东西,在别人司空见惯的东西上,能够发现出美来。 ”( 《 罗丹艺术论 》 )只要认真观察生活、体验生活,抓住生活中那些有意义的“小”事,深入挖掘,是可以写出好文章来的。 着眼于“真”。 总有一些同学逃不出选材虚假、陈旧的“怪圈”。 比如,他们写老师总是固定的选材套路:“五个一” ――
母亲及女仆辟果提的照管下长大。 不久,母亲改嫁,后父凶狠贪婪,婚前就把大卫送到辟果提的哥哥家里。 辟果提是个正直善良的渔民,与收养的一对孤儿(他妹妹的女儿爱弥丽和他弟弟的儿子海穆)相依为命,大卫和他们一起过着清苦和睦的生活。 大卫回家后,后父常常责打他,并且剥夺了他母亲对他的关怀。 母亲去世后,后父立即把不足 10岁的大卫送去当洗刷酒瓶的童工,让他过着不能温饱的生活。 他历尽艰辛
新闻的主体 , 作者叉开一笔 , 用一个过渡段过渡到对中国航天研究史的回顾中。 这一部分所占篇幅最长 , 引用的都是一些背景材料 , 这就使得本文和同题材的其他新闻报道有了很大的不同。 大多数新闻都是很详细地描述火箭发射的经过等一些事情上 , 即使有一些背景材料 , 也只是寥寥几笔。 本文作者立意的角度更高 , 他们认识到“ 神舟 ” 五号发射的成功是中国航天史上具有里程碑式的事件 ,