人教必修1兰亭集序2内容摘要:
或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。 虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于 兰亭集序 倦,情随事迁,感慨系之矣。 向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。 古人云, “ 死生亦大矣。 ”岂不痛哉。 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。 后之视今,亦由今之视昔,悲夫。 故列叙时人,录其所述。 虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。 后之览者,亦将有感于斯文。 己,快然自足,曾不知老之将至;及其所之既 暮春之初 天朗气清 崇山峻岭 清流急湍 永和九年,岁在 ,暮春之初 , 会于会稽山阴之兰亭 ,修禊事也。 群贤毕至, 少长 咸集。 此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流急湍,映带左右。 引以为流觞曲水 ,列坐其 次 ,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 是日也,天朗气清,惠风和畅。 仰观宇宙之大,俯查品类之盛, 所以游目骋怀 ,足以极视听之娱, 信 可 乐也。 兰亭集会的盛况 时间 永和九年,岁在癸丑,暮春。人教必修1兰亭集序2
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是日也,天朗气清,惠风和畅。 仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 有关 “ 序跋 ” 序也写着 “ 叙 ” 或称 “ 引 ” ,犹如今日的 “ 引言 ” 、 “ 前言 ”。 是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。 也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。 “ 序 ” 一般写在文章前面,列于书后称为 “ 跋 ” 或 “ 后序 ”。 这类文章
“ 虚 ” 为“ 实 ” ,实现化归和转化,从而利用列方程 (组 )的方法解决复数问题. 若 (x+ y- 2)+ (x- y- 4)i= 0(x、 y∈ R),则 x= ________, y= ________. [答案 ] 3 - 1 [ 解析 ] 根据复数相等的充要条件有 x + y - 2 = 0x - y - 4 = 0, ∴ x = 3y =- 1. 四