20xx年江苏高考语文二轮复习课件：考点八板块二二、“传统文化”靓眼素材

20xx年江苏高考语文二轮复习课件：考点八板块二二、“传统文化”靓眼素材内容摘要：

的节日之一，汉族与包括满、蒙、藏在内的其他 28 个少数民族都会在这一天举行盛大隆重的庆祝活动，传统文化韵味之深厚绝非吃粽子就能简单涵盖的。 端午节之所以逐渐瘦身为粽子节，既与现代生活方式的巨大转变有关，也与传承传统文化不力脱不开关系。 作为中华文化的精髓，我们有责任传承好端午节等传统节日，使其中蕴含的丰富文化内涵在现代社会依然能够发扬光大。 传承端午文化，首先要从认清文化内涵做起。 “ 粽包分两髻，艾束著危冠。 ” 飘扬的粽香是端午的气息，吃粽子是过端午必不可少的环节，但端午文化远远不止吃粽子这么一项简单的内容。 端午节的传统习俗内容多样，除了吃粽子、赛龙舟等广为人知的活动，沐兰汤、挂艾蒿与菖蒲、扔灾、饮药酒也是流传甚广的习俗。 端午节同样也是吃的盛宴，民间一直有在这一天吃 “ 五黄 ” 、“ 五白 ” 、面扇子、茶蛋、大蒜蛋、打糕、煎堆、薄饼等不同饮食的习惯。 端午节还被称为诗人节，古代的文人墨客围绕端午留下了不少传世佳作，筑起了一座充满诗意的精神家园。 认清了端午节深厚的文化内涵和丰富的传统习俗，对传统节日就会有更深刻更全面的认识，有助于激发传统节日文化的自信心和主动性。 传承端午文化，要领略其中深厚的家国情怀。 关于端午节的具体成因已不可考，但以此纪念屈原是最被广泛认可的说法。 “ 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 ”“ 纪念屈原说 ” 之所以能够得到普遍的认同，根本原因还是在于其中展现的家国情怀最能够激发人们的情感认同，屈原一生胸怀大志，却因黑暗的乱世而屡遭流放不得志，满腔爱国热情却始终报国无门，最后在忧郁悲愤和绝望中抱石投江，他 “ 宁死不屈 ” 的民族气节和 “ 为国舍身 ” 的家国情怀最让人感动，这为端午增加了不一般的独特气质。 其实在每个中华传统节日中，都凝聚着民族发展的历史，都荟萃着人文理念的精华，都携带着传统美德的基因，如果能真正领略到这种情怀和精神，对于文化传承将会非常有益。 传承端午文化，还需要有更多的给力抓手。 传承传统节日文化，要遏制过分的商业炒作。 包括端午节在内的传统节日的商业色彩愈来愈浓重，过度的包装和营销将粽子的价格不断炒出高价，节日变成了物质性的攀比，传统节日应有的文化韵味在刺鼻的金钱味面前被严重冲淡。 传承传统节日文化，需要通过法律来维护。 在依法治国的当代环境下，传承文化必须要法律来护航， 2020 年 5 月《云南省民族民间传统文化保护条例》公布开始，到 201 1 年 2 月《中华人民共和国非物质文化遗产法》颁布，涉 及端午节等传统文化保护的非遗立法在我国经历了十余年的实践，如今不少地方的相关立法都正在实施过程中，等到陆续出台，必定会对传统文化保护发挥非常积极的作用。 要想让传统文化得到有力的保护和传承，就必须让古老的节日文化内涵融入现代生活，使老百姓能够真正感受到传统节日的文化魅力，唤醒广大民众的节日情感，增强民族自豪感和自信心，方才能够让传统节日的火炬代代相传、生生不息。 素材 ( 四 ) 创造还是毁灭。 千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位传奇人物，因为她又勇敢又纯朴。 描写花木兰事迹的南北朝叙事诗《木兰诗》被选入中学课本。 贾玲在东方卫视一档竞赛真人秀 “ 欢乐喜剧人 ” 节目中，恶搞 “ 木兰从军 ” ，小品中贾玲饰演的花木兰被父亲骗去从军，贪吃胆小，完全颠覆了真实的花木兰形象。 此小品播出后，立即引起众多网友和观众不满。 木兰故里人民看到后表示不满，要求贾玲公开道歉。 河南知名剧作家、《木兰传奇》编剧胡奎明说，花木兰是整个中华民族的代表人物之 一，绝对不允许有人颠覆、诋毁花木兰形象。 著名作家郑彦英表示，曲解名人既是对他们的一种不尊重，也不利于优秀文明成果的传承，这种风气不应该得到提倡和滋长。 《欢乐喜剧人》的制作方和出品方认为，贾玲的小品是对民间人物合理范围内的再创作， “ 观众看到小品也不会认为 ‘ 花木兰 ’ 就是这样的形象，它的本质是喜剧 ”。 有的影视公司也表示， “ 恶搞花木兰 ” 的说法并不妥当。 也有网友表示， “ 相声小品，娱乐搞笑本应该是关公战秦琼的地方，稍有常识的观众都能看出来这和篡改历史、歪曲真相一点关系都没有 ”。 [ 语精意高 ] 近日，不少人在网上发文，质疑小品演员贾玲在一档电视节目中恶搞花木兰的行为。 在喜剧版《木兰从军》中，从一开始 “ 花木兰 ” 就手捧烧鸡，塑造了一个贪吃的形象。 整场表演，花木兰被颠覆成了贪吃、不孝、胆小怕死的 “ 傻大妞 ” ，最终弘扬的主题是 “ 吃亏是福 ”。 贾玲近几年来，可谓火遍荧屏，尤其是春晚这个大舞台，更是让她大红大紫。 成名后的艺人，无论是自身形象，还是呈现的新作品，都应有一定的道德底线，不能为了过度的夸张、猎奇而突破公众的心理承受度。 喜剧版《木兰从军》中，花木兰被颠覆成了贪吃、不孝、胆小怕死的 “ 傻大妞 ” 形象，这焉能让人接受。 花木兰是民间文学中塑造的一位代父从军、英勇杀敌的奇女子，也是确有其人的历史人物，她是我国乃至全世界家喻户晓、妇孺皆知的巾帼英雄。 千百年来，她的光辉形象存留在广大人民心中，人们为她立庙修祠，香火永祀，就是因为她的至忠至孝、大智大勇，吻合了中华民族传统的道德文化。 将花木兰恶搞成贪吃、不孝、胆小怕死的 “ 傻大妞 ” ，首先破坏了中华民族优秀传统文化的正统性。 当今社会是一个各种文化碰撞、融合的多元文化社会，但中华传统文化不该被抛弃甚至全盘否定，传统文化中有很多优秀的东西值得继承和发扬光大。 故而，传承花木兰文化，弘扬花木兰精神，仍然有着十分重要的现实意义。 恶搞花木兰，不仅是对历史人物的不尊重，更重要的是破坏了中华民族优秀传统文化的正统性。 其次，容易误导公众尤其是广大青少年。 小品作为一种深受人民群众喜爱的艺术形式，其传播力、视觉冲击力极强，当人们看了喜剧版《木兰从军》后，心中还怎么树立花木兰代父从军、英勇杀敌的高大形象。 尤其是青少年，对花木兰不甚了解，喜剧版《木兰从军》的先入为主，恐怕会成他们心目中永远的定位。 这岂不是赤裸裸的误导。 再者，这是在向社会传递负能量，助长恶搞之风。