20xx语文版语文必修五第1课论雅俗共赏word学案

20xx语文版语文必修五第1课论雅俗共赏word学案内容摘要：

文章简要分析。 我来答题 我来规范 答案 本文是一篇文学评论，主要讨论 “ 雅俗共赏 ” 的发展过程， 开篇引用陶渊明的诗句，有两个作用：一是照应题目 “ 论雅俗共赏 ” ，二是引出下文对 “ 雅俗共赏 ” 的讨论。 2．文章的第二段把 “ 安史之乱 ” 当作我们社会变迁的一个分水岭，这样写有什么好处。 我来答题 我来规范 答案 “ 雅 ”“ 俗 ” 问题在《诗经》中已有体现，但朱自清没有从先秦文学下笔，而是巧妙地截取了唐以后的文学发展史。 这是因为 “ 安史之乱可以说是我们社会变迁的一条分水岭 ” ，自此以后 “ 士 ” 和 “ 民 ” 的社会等级逐渐模糊，为 “ 雅 ” 与 “ 俗 ” 的自然融合提供了条件。 作者如此截取，足以阐述 “ 雅俗共赏 ” 的发展趋势，以及其发展过程中的种种流变。 作者在论述唐宋两代时，也不是平均使用笔墨，而是有意识地偏重于其代表性文体所体现出的 “ 雅 ”“ 俗 ” 流变，做到详略有致，重点突出。 唐，作者述其 “ 语录 ”“ 笔记 ”“ 传奇 ” ；宋，述其诗、词、曲、平话、章回小说、皮黄戏等，进而阐述 “ 雅俗共赏 ” 历来其实是以 “ 雅 ”为主， “ 雅 ”“ 俗 ” 有宾主之分的重要观点。 3．唐代以前及以后，对文学作品的欣赏是什么状况。 为什么会出现这种状况。 我来答题 我来规范 答案 唐代以前，对文学作品的欣赏是雅人的专利，俗人是无法欣赏文学作品的。 造成这种状况的原因主要是唐代以前门第等级制度严格， “ 士 ”“ 民 ” 界限森严并且固定不变，俗人受教育的条件受到各方面的限制，再加上文学采用 “ 雅 ” 的样式，各种文学样式离普通百姓较远，以致造成了 “ 赏奇析疑 ” 这一雅人的专利。 唐代以后，对文学作品的欣赏出现了“ 雅俗共赏 ” 的趋势。 唐代 “ 安史之乱 ” 后，门第垮台， “ 士 ”“ 民 ” 分界弱化，文学内容及样式不断发展变化以贴近民 众，所以出现了 “ 雅俗共赏 ” 的文学演变趋势。 4．为什么说 “‘ 雅俗共赏 ’ 是以雅为主的 ”“ 就算跟民众近了一些，近得也不太多 ”。 我来答题 我来规范 答案 “ 雅俗共赏 ” 的追求实为两种文艺的相互妥协、相互效仿，慢慢地走到一条道路上。 雅士需要迁就俗士的趣味，可俗士需要摆脱的更多。 当然，就这个说法本身来看，它由雅士们提出，是雅方处于主动地位的宽宏大量，因此要伴随着 “ 以雅为主 ”“ 俗不伤雅 ” 的条件限定， “ 雅俗共赏 ” 最 终是以雅为主的。 5． “‘ 通俗化 ’ 还分别雅俗，还是 ‘ 雅俗共赏 ’ 的路，大众化却更进一步要达到那没有雅俗之分，只有 ‘ 共赏 ’ 的局面。 这大概也会是所谓由量变到质变罢。 ” 这句话放在文章的末尾，作者的意图是什么。 我来答题 我来规范 答案 在十九世纪二十世纪之交这个新时代，出现了新一轮雅俗之别。 新文化以及新文学尽管以平民化为方向，背叛了传统的贵族文化和贵族文学，仍然属于 “ 阳春白雪 ” 一类。 “ 雅 ”“。