上外大附属浦东外国语学校核舟记word教学实录及反思内容摘要:

部,能用的材料万中选一,明清只有极少的人敢向桃核下手。 王叔远也只雕出了两三枚核舟。 又因 为传说桃木能辟邪,一如我们学过的王安石《元日》中的描写“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”一样,所以桃核雕一般存于宫廷,贵于金银。 你觉得王叔远把这么珍贵的核舟送给作者的原因是什么。 学生:他们关系好吧。 老师:除了这一点,还有吗。 学生:王叔远觉得作者能读懂他,能理解他的苦心吧。 老师:很好。 知己。 下面看作者怎么样 读懂王叔远的。 请同学们思考第 2个问题 —— 人物刻画有什么作用。 学生沉思。 老师:音乐家通过音乐说话,舞蹈家通过形体说话,文学家通过语言说话,那么雕刻家通过什么来说话呢。 出示幻灯片 —— 课文第三自然段。 老师范读,请学生上台表演三个主要人物的动作神态。 注意人物的细微差别。 学生三人上台,分别模拟苏轼、鲁直和佛印。 其余同学互相提醒学生突出“执卷端,抚鲁直背,如有所语,佛印“袒胸露乳,矫首昂视,卧右膝,诎又臂”等动作。 老师:能分析三人的动作神态有什么特点吗。 学生甲:三人都比较放松,自然。 好象 心情也都比较好。 老师:对,宽松的气氛里能看出他们豁达的胸怀。 但我们看过《赤壁赋》。 里边交代过苏轼与谁游赤壁吗。 学生:只说过“客”,但没说谁。 老师:那么我们可以看出来,王叔远有意识地把仕途不得意、有退隐思想的苏轼与好友鲁直和皈依佛门的佛印请到了一起,可见他真是读透了《赤壁赋》读透了苏轼。 这样的三个人物面对如画的江月,很自然能产生“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”的思想。 同学们再来看,三位主人公神态一样吗。 学生:不同。 苏轼和鲁直更为谨慎一点,而佛印是目中无人了。 老师:为什么会如此呢。 学生:苏轼和鲁直毕竟还在做官,而佛印已经出家。 老师:对。 前两位并未退出官场,也未脱出红尘,从他们“共阅一手卷”的如痴如醉可以看得出,而佛印已看破红尘,所以能放浪形骸。 主人公如此,两个舟子又何尝不是如此呢。 下面再请两个同学来模拟两“舟子”的神态。 学生两人上场,根据理解和老师的朗读来做动作。 学生互相提醒“锥髻仰面,攀右趾,若啸呼状;视端容寂,若听茶声然”的神态刻画。 老师:两个舟子是随从人物,写他们两个是否多余。 学生:不是,应该也是一种衬托。 船浆闲置不 用,水手没有在岗位上,一个仰天吹哨,一个平静如水。 可见真是“泛舟”,可见主人给他们的环境也是很轻松的。 老师:对,水手如斯,可见主人更是如斯。 这样愉悦的环境,这样优美的景色,人本是自然的一部分,能与自然溶为一体,物我合一,该是多么美好的事情。 我想两个舟子也是王叔远向主人公送去的会心的微笑吧。 下面请大家再来看文章最后一段,思考最后一个问题 —— 最后一段与核舟关系不大,能去掉吗。 学生:不能,是在总结。 老师:好。 老师现在也来总结一下 有苏轼泛舟赤壁,方有了《赤壁赋》,有了《赤壁赋》。
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