20xx春部编人教版语文八年级下册第22课礼记二则ppt课件3内容摘要:
人不独 亲 其亲,不独 子 其子,使老有所终,壮有所用,幼有所 长 , 矜 、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有 分 ,女有 归。 货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。 因此 动词,以 …… 为亲 动词,以 …… 为子 抚养 同“鳏”,老而无妻的人 归宿 人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心,不会将它据为己有 人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,都能尽全力地工作,却没有“多得”的念头。 职业、职分 是故 谋闭而不兴,盗窃 乱贼 而不 作 ,故外户而不闭, 是谓 大同。 因此 这 是 造反 害人 兴起 大道之 行 也, 天下 为 公,选贤 与能,讲信 修 睦。 故 人不独 亲 其亲,不独 子 其子,使 老有所终,壮有所用,幼有所长, 矜 、寡、 孤 、独、废疾者皆有所养, 男有 分 ,女有 归。 货 恶 其弃于地也,不必藏于已; 力恶其不出于身也,不必为已。 是故 谋闭而不兴,盗窃乱贼而不 作 , 故外户而不闭, 是谓大同。 整理与积累 通假字 词类活用 特殊句式 重点词语 与 举(舉) 矜 鳏 亲 其亲 子 其子 是谓大同 判断句 行 讲。20xx春部编人教版语文八年级下册第22课礼记二则ppt课件3
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“大同 ” 社会的基本特征。 ,人尽其力 1 .人人都能受到全社会的关爱 第二层(第二至三句话) 第一层(第一句话) 对 “ 大同 ” 社会的纲领性说明。 第三层(第四句话) 全文的总结语。 如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义。 “ 大同”社会是以“五帝之世”的传闻为依据,经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会的模式,建立一个合理的社会,以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方。 因此
里马。 千里马是经常有的 ,可是伯乐却不经常有。 名师导练 因此 ,即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受屈辱 ,(和普通马)一同死在马槽里 ,不以千里马而著称。 ,一食或尽粟一石。 ____________________________________________________________________________________________。
情.或用动词,或描写,便感情抒发既酣畅淋漓,又生动形象,具有很强的感染力。 作品中思想感情一步步升华。 诗人踏上延安的土地、见到延安的亲人,从“手抓黄土教不放,紧紧地贴在心窝上”“ 一 头扑在亲人怀”等诗句看出,诗人产生的是激动、喜悦的感情;诗人回忆延安对自己的养育,描写和延安亲人欢聚畅谈的情景及看到延安的新面貌之后,爱延安、爱革命、爱人民的感情达到了高潮;
(2)其正色邪 通 , 意思。 冥 溟 海 邪 语气词,呢,吗 耶3. 古今异义 (1)怒 而飞 古义 : ,义 :。 (2)海 运 则将徙于南冥 古义 , 今 义 : (3)天 池 也 古义 : ,今义 : ( 4) 野马 也 古义: 今义: 奋发 生气 ,发怒 海动 泛指海上运输 天然形成的大水池 高山湖泊名 春天林泽中的雾气 野生的马 4. 词类活用 (1)方位名词作状语 抟扶摇而 上
此之谓也: ( )虽.有佳肴..虽: 佳:( )弗食.,不知其旨.也 食: 旨:( )虽有至道..,弗学,不知其善.也 至道: 善:( )是.故.学然后知不足,都然后知困.是故: 困:( )知不足,然后能自反.也;知困,然后能自强..也 反:( )故曰:教学相长.也 长:( )其.此之谓也....其: 此之谓也:( )虽.有佳肴..虽: 佳:( )弗食.,不知其旨.也 食: 旨:(
人感到惊骇万分,神奇莫测。 B.这个巨大的鹏鸟腾空而起,乘风作万里游。 庄子对鹏鸟冲天的情景,作了具体细致的描写和生动的形容,目的是要给这个寓言故事营造一种神秘的气氛。 C.文中“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地,极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观,向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。 D.《北冥有鱼》的核心思想,旨在说明人应当活得无拘无束,自由自在,轻松自如。 在庄子看来