20xx秋人教版语文八上第24课大道之行也内容摘要：
合适的安排。 又特别提到，对“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种人要实行生活保障，更充分地体现了全社会的关爱。 （ 2）人人都能安居乐业。 “有分”，就是有稳定的职业，能安心地工作；“有归”，就是男女婚配及时，有和乐的家庭。 古代男耕女织，妇女在家也要从事蚕桑，这样才能丰衣足食。 以上两个方面主要是就物质生活说的。 （ 3）货尽其用，人尽其力。 “货恶其弃于地也，不必藏于己”，这是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心，不 会将它据为己有；“力恶其不出于身也，不必为己”，这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽全力地工作，却没有“多得”的念头。 这主要是就人们的思想观念说的，因为只有树公心、去私心，才能达到货尽其用、人尽其力的境界。 ▲ 第 三层 ： “是故 ”用承上作结的语气读。 “谋闭而不兴 ”中 “闭 ”读降调。 “而不闭 ”一语后停顿可稍长。 末句是全文结论，要读得字字分明、语气肯定。 五、比较阅读，合作探究。 《桃花源记》中所描绘的 “世外桃源” 与 本文 “大同 ”社会相比，有 哪些 相似之处。 六、作业：背诵课文。 ▲附录一：儒家的政治 理想 对儒学来讲，理想人的培养和和谐家庭的建立毕竟只是为达到最终目的 —— 治国平天下—— 铺平了道路，要使国泰民安、歌舞升平的景象出现，根本上还需要现实政治的努力。 天下统一，政治清明；上下有分，等级有序；尊贤礼士，君仁臣义；君民同乐，轻敛薄赋：这既。阅读剩余 0%
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