高考语文复习文言文断句内容摘要：
常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。 遇到对话，根据上下文判断对话双方，以确定使用的标点。 为下面文言文语段加上标点。 客有为齐王画者齐王问曰画孰最难者曰犬马最难孰最易者曰鬼魅最易夫犬马人所知也旦暮罄（ q236。 ng显现）于前不可类（虚构）之故难鬼魅无形者不罄于前故易之也 客有为齐王画 者 ，齐王问曰：“画孰最难 者。 ”曰：“犬马最难。 ”“孰最易 者。 ”曰：“鬼魅最易。 ”“夫犬马，人所知 也 ，旦暮罄（ q236。 ng显现）于前，不可类（虚构）之，故难。 鬼魅无形 者 ，不罄于前，故易之 也。 ” 【 例示 】 子路从而后遇丈人以杖荷蓧子路问曰子见夫子乎丈人曰四体不勤五谷不分孰为夫子植其杖而芸 子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。 子路问曰：“子见夫子乎。 ”丈人曰：“四体不勤，五谷不分。 孰为夫子。 ”植其杖而芸。 察反复，定句读 反复，特别是间隔反复，在文言文中是相当常见的修辞方法。 如 《 邹忌讽齐王纳谏 》中“我孰与城北徐公美”反复多次， 《 庄暴见孟子 》 也有大段反复。 抓住这一特点，自然有助于断句。 以上这几种断句方法是分别说的，在具体断句时，常常要把这些方法综合运用。 向为身死而不受今为宫室之美为之向为身死而不受今为妻妾之奉为之向为身死而不受今为所识穷乏者得我而为之是亦不可以已乎此之谓失其本心 向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎。 此之谓失其本心。 断句口诀： “ 曰 ” 后冒， “ 哉 ” 后叹， “ 夫 ”“ 盖 ” 大都在句前。 “ 于 ”“ 而 ” 一般在句间， “ 矣 ”“ 耳 ” 后面画圆圈。 “ 耶 ”“ 乎 ” 经常表疑问， “ 也 ”“ 者 ” 作用要停顿。 或 “ 句 ” 或 “ 逗 ” 看情形 衡量断句正确与否的方法 断句加标点后，还应该作些检查。 那么，如何衡量断句的正确与否呢。 下面两条方法可供参考。 （ 1）断句后，意思是否讲得通。 例如 《 师说 》 中的几句话 ， 有人这样标断： 生乎吾前 ， 其闻道 ， 也固先乎吾 ， 吾从而师之；生乎吾后 ， 其闻道 ， 也亦先乎吾 ，。阅读剩余 0%
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