湘美版美术七下第1课画家乡的风景课件2

的一种，是汉族传统建筑中用于遮挡视线的墙壁。 山西大同影壁位于大同市区东街路南，建于明代洪武末年，是明太祖朱元璋第十三子代王朱桂府前的照壁。 九龙壁 二、让我们一起来造水吧。 我们一起来造水 （涟漪）（下大雨）（毛毛细雨）

人物动态。 返回 清晨中的人们 返回 返回 塑大形 边推边捏塑 注意比例 返回 返回 动态变化 人体动态变化都是由身体各关节的变化而产生。 返回 练习 1： 请以 《 清晨

是吉祥富贵的象征。 凤凰则象征高贵、华丽、祥瑞、喜庆。 学习活动：收集有代表性的民族服装资料，用绘画的形式记录你喜欢的某种民族 服饰。 鸟戏牡丹 衣袖 贵州侗族 民族服装图案取材广泛，有植物、动物、人物、几何纹样等等，一般选择具有象征性与吉祥意义的图形，有的则取材于民间故事。 请你说说民族服装图案的特点。 民族服饰的帽饰种类繁多、风格各异。 有的民族讲究佩戴饰物，饰物一般多为质地优良的金、银、

1986年被联合国定位 “ 国际和平年 ”。 1986年春天，郭峰谱写出一首题为 《 寻找明天 》 的歌曲，这是后来组歌 《 让世界充满爱 》 的雏形。 同年三月，联合国将举办以 《 环境保护 和平 》 为题的歌咏大会，郭峰来到中国录音录像公司，提出由百名歌星演唱一曲献给国际和平年的设想。 被批准且举

凤阳花鼓的来历 • 凤阳花鼓唱的都是民间小调，曲目有近百种。 历史上，朱元璋建立明朝，徙江南巨户到凤阳。 由于凤阳地区人口激增，灾荒也不断，导致这些迁徙的江南巨户希望回到江南，但朱元璋严禁他们离开凤阳，所以他们想出了假扮乞丐乞讨、以打花鼓唱曲为生的方式离开凤阳。 又因明清两代，由于凤阳一带是“三年恶水三年旱、三年蝗虫灾不断”的长

整个乐段织体主要采用了声部叠入手法，而后半部织体由二声部变为四声部，前后乐句属、主落音的呼应，都加强了呈示部的完整性。 • 连接段：伴奏声部在原有基础上采用了分解和弦的织体形式，歌词也简略为“啊，骆驼”三个字，这两处微妙的变化，使音乐情景由描绘骆驼行进在沙漠中行进的骆驼转入对骆驼发自内心的赞美