人教版历史选修6昆曲的拯救和保护内容摘要：
但是，文人创作的昆曲戏剧过分追 求文词的典雅深奥，唱腔的悠扬婉转，脱离舞 台实践，案头化越来越明显，给昆曲日后的衰落播下了不良的种子。 第三项是昆曲在发展过程中形成了一个稳定的“合 — 离 — 合，双线平行”的戏剧结构。 以《玉 簪记》为例，剧情始于聚合的生、旦，具体说是，南宋时，书生潘必正（小生扮演）在临安应试落第，因其姑母为金陵女贞观观主，前往访之，暂寓观中温习 功课准备再考。 一天，他见到道姑陈妙常，经交谈后相互产生爱慕之情，发展到海誓山盟私订终身的地步。 这是第一个“合”。 潘陈的密切交往终于被观主察觉。 观主（由生、旦以外角色扮演）逼迫潘必正再去应考。 潘必正来不及与陈妙常告别， 匆匆离去，陈妙常追到江边，雇船赶上潘必正。 她将自己的碧玉簪赠送给潘必正，表示自己忠贞不渝的爱情，潘必正回赠鸳鸯扇坠。 在秋江上，二人依依不舍，痛哭而别。 这 是“离”。 最后，潘必正考中进士，到观中迎娶陈妙常，回到家中，从父母处得知他们俩早有婚约，碧玉簪和鸳鸯坠是双方父母指腹为婚时的信物。 全剧在。阅读剩余 0%
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