20xx北师大版语文必修三第12课论睁了眼看内容摘要：
创造力的还应该首推他的 杂文。 “杂文 ”古已有之，在外国散文中也能找到类似的例证，但只有到了中国现代文化史上，到了鲁迅的手中， “杂文 ”“是匕首、是投枪 ”，这种文体才表现出它独特的艺术魅力和巨大的思想潜力。 鲁迅的杂文可以说是中国现代文化的一部 “史 诗 ”，它不但记录了鲁迅一生战斗的业绩，同时也记录了鲁迅那个时代中国的思想史和文化史。 杂文集 ：《 坟 》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《 而已集 》《花边文学》《伪自由书》《附集》《准风月谈》《集外集》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等 19 部和很多另 外的杂文集。 本文《论睁了眼看》就是选自《坟》中的一篇，接下来就让我们一起来学习这篇文章。 写作背景 《论睁了眼看》作于 年 7 月 22 日，初刊于是年 8 月 30 日出版的《语丝》周刊第38 期，后收入杂文家《坟》。 鲁迅撰写这篇杂文的直接原因是看了“虚生先生所做的时事短评”。 “虚生”即徐炳昶，时为北大教授兼女师大讲师、进步期刊《猛进》主编。 他在该刊第19 期发表《我们应该有正眼看各方面的勇气》一文，又一次引发了鲁迅长久萦怀的关于“国名性”问题的思考，并写下了这篇著名的反对“瞒和骗”的思想与文艺、堪称鲁迅现 实主义文学观之总纲的文章。 这篇文章无情地批判了“瞒和骗”的思想与文艺，告诫人们要有正视现实的勇气，从“瞒和骗”中走出来，建设中国真正的新文艺。 二、 课文分析 文中一共有 14 个自然段，（问学生可以划分几个部分）可以划分为三个部分。 第一部分：（ 1— 5自然段） 先写为文的缘起，即看虚生先生的时事短评有感而作。 感的是什么呢。 下面请同学们读一下文中的第 3自然段。 下文一转：“（第 3自然段）中国的文人，对于人生， —— 至少是对于社会现象，向来就多没有正视的勇气”，接下来三段就从批判国民性入手（在此可以解释一下“国民性的含 义：国民性或民族性，就是国民素质，最基本的就是其思想道德素质，或者说国民性与民众的思想道德素质在一般情况下是通用的。 它们的基本内涵都是指一个国家、一个民族在长期共同生活及相同文化背景下所形成的共同的理想信念、价值尺度、性格特质、道德规范、思维方式乃至于心理、风俗习惯等等。 ”），深刻地揭示了“瞒和骗”思想产生的社会历史根源 —— 孔孟之道长久的精神统治。阅读剩余 0%
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