20xx北京版语文选修第10课五蠹内容摘要:
虫蛇。 有圣人 作 ,构木为巢 以 避群害, 而 民悦 之 , 使王( )天下 ,号曰有巢氏。 民 食果蓏( )蚌( )蛤( ),腥臊恶臭 而 伤害腹胃,民多疾病。 有圣人作,钻燧( )取火 以 化腥臊,而民 说 之, 使王( )天下 ,号之曰燧人氏。 中古之世,天下 大水 ,而鲧( )、禹 决渎 ( )。 近古之世,桀( )、纣暴乱,而汤、武征伐。 今有构木钻燧于夏后氏之世者, 必为鲧、禹笑矣 ;有决渎于殷、周之世者,必 为 汤、武笑矣。 然则今有 美 尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者,必 为 新圣笑矣。 是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。 宋人有耕田者, 田中有株,兔 走 触株,折颈( )而死,因释其耒( )而守株,冀复得兔,兔不可复得, 而身为宋国笑。 今欲以先王之政,治当世之民, 皆守株之类也。 (成语: ) 〖总结〗:请为本段划分层次: 第一层: 第二层: 第三层: 〖结论〗。20xx北京版语文选修第10课五蠹
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” 为标志,两人对话,一般在第一次问答写出人名,以后就只用 “ 曰 ” 而把主语省略。 遇到对话时,应根据上下文判断出问者、答者,明辨句读。 ( 6) 察反复,定句读。 反复,特别是间隔反复,也是文言文中常见的修 辞方法。 如《邹忌讽齐王纳谏》中, “ 我孰与城北徐公美 ” 多次反复,这也为断句提供了有力的帮助。 , 用 “/”断句,限 16 处
第 15 题图 15. 将三角形纸片 ABC 按如图所示的方式折叠,使点 B 落在 AC 边上 的点 B′处 ,折痕为 EF.已知 AB=AC=3, BC=4,若以 B , F, C 为顶点的三角形与 △ ABC相似, 则 BF 的长是 ________. 二 、 填空 题(每小题 3分,共 21分) 9. 方程组 3 2 1026xyxy 的解是 ___________. 10
) ,过点 M分别作 MG⊥ AB 于点 G, MH⊥ AD 于点 H ,过点 M作 MG∥ AD,交 AB 于点 G,作 MH∥ AB,交 AD 于点 H ,过点 M作 MG∥ AD,交 AB 于点 G,作 MH⊥ AD于 点 H ,连接 CE, CF 3.(上接第 1, 2题)( 3)如图 4,若将题干中的 “正方形 ”改为 “平行四边形 ”, 且 ∠ QMN=∠ ABC, AB:BC=m
把亲近化为亲狎的可能。 结尾关于三姑娘的命运: 在从竹林上坝的小路上,回荡着这样的一句话“我的三姐,就有这样忙, 端午中秋请不来,为得先人来了饭也不吃。 ” —— 很明显这句话是三姑娘母亲说的。 言外之意是三姑娘是忙着婆家的事务(“端午中秋请不来”),来“端午中秋”都不能回娘家,这次回来也是为了“先人”(时令正是清明,大概正是为了给她爸爸上坟吧)。 但是也只能是匆匆而来,匆匆而去。 五
呼唤我回归。 回归是必然的。 只是先人已渺,故居不存,算不了回家,就算回乡吧。 但回乡的路是艰难的。 当我踏上那弯曲的乡路时,山还是那座山,村还是那个村。 乡邻依旧友好,迎候你的目光也依旧真挚。 但语意里有了陌生: “ 啊,回来看看。 ” 是的,回来看看。 看什么呢。 流水依旧白,前山依旧青。 但自己的目光已不知往哪儿看,脚步不知往哪儿挪了。 一颗系念故乡的心,顿时被悬起来了。
一段(约两分钟)。 师问:看完以后,你们觉得课文的描写与电视剧中有什么异同。 明确: 电视剧中少了 “偶遇 ”之前林冲的求见而不可得。 没有了一抑再抑的 “摇曳 ”,少了些许味道。 对于学生的其他点评,应适当引导,鼓励学生多多发言。 (二)研读第 36 段 学生重点阅读课文第 36 段。 1. 师问:通常描写人物的手法都有哪些呢。 明确:语言描写、动作描写、心理描写、神 学生了解背景资料、听讲