20xx人教版语文选修人和word公开课教案

20xx人教版语文选修人和word公开课教案内容摘要：

处世的借鉴。 5 分钟 知识拓展 引导学生讨论的话题：（利用网络、寻找相关的例子） 奥运会开幕式上的活字印刷术，出现不同字体的 “和 ”，这是向全世界在展示我们的古老中国的千年文明，一个 “和 ”自道出了华夏子女立身处世的原则，也道出了我们对美好社会的憧憬。 和平共处 (各个国家、民族之间 ) 和谐（社会人与人之间的关系） 和睦（家人之间，家和万事兴） 和气生财（生意） 和衷共济（面对困难的时候，地震、雪灾、奥运会） 团结和洽（企业） 《人和》教案 一、导入： 奥运会开幕式上的活字印刷术，出现不同字体的 “和 ”，这是向全世界在展示我们的古老中国的千年文明，一个 “和 ”字道出了华夏子孙立身处世的原则，也道出了我们对美好社会的憧憬。 面对这个 “和 ”字，你们想到什么。 和平共处 (各个国家、民族之间 ) 、和 谐相处（社会人与人之间的关系）、和睦友好（家人之间，家和万事兴） 、和气生财（生意） 、和衷共济（面对困难，地震、雪灾） 、团结和洽（企业） 孟子所说的 “和 ”又是什么意思。 二、正文学习 （一）第一则： 文章的中心论点出现在哪里。 明确： “天时不如地利，地利不如人和 ”。 孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并加以比较，层层推进。 用两个 “不如 ”强调了 “人和 ”的重要性。 三者之间的比较，强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及 “人和 ”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。 在比较中立论，给人的 印象极其深刻。 句式相同，语气十分肯定，斩钉截铁，不容置疑。 明确：二三两层围绕中心论点，连用两个论据进一步论证。 ] 第２层选取攻战的例子阐明 “天时不如地利 ”，区区小城，四面受围而不能克，敌军包围起来攻打它，一定能够得到好的天时，然而假如这个小城得到了地利，比如城墙高而且坚，护城河宽而且深，武器装备比敌军精良，甲胄比敌兵牢固，粮食比敌兵充足等，那么敌兵就不能取胜，是因为天时不如地利 第３层同样选取攻战的例子，旨在说明即使在占有 “地利 ”的情况下－－－ “城非不高 ”“池非不 深 ”“兵革非不坚利 ”“米粟非不多 ”，但有人却弃城而逃，因为 “地利 ”亦难比 “人和 ”。 这两个例子均非实际战例，而是泛指，即除特殊情况外，一般如此。 因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力。 归纳：以上三层，论证了 “天时不如地利，地利不如人和 ”的道理。 （ 1）何为 “得道 ”，何为 “失道 ”。 明确：孔子曰： “ 道二，仁与不仁而已矣。 ” （《孟子 •离娄上》） 得道者：有仁德，践履仁的国君 失道者：没有仁德，背离仁的国君 “人和 ”的最高境界：天下顺之 中心论点既然已得到了论证，为什么还要写第４层。 明确：第４层的作用是在前３层论述的基础上进一步阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义， 其次，孟子说的 “得道 ”自然是指有仁德、践履仁的国君，实际上也可理解为 “得人心 ”，即 “人和 ”。 得人心者，人心归顺，所向披靡，失人心者，人心相悖，不攻自溃。 本文主要是谈战争中的问题么。 如果不是，那是什么。 明确：借战争谈政治、谈治国，孟子想借战争的取胜条件来谈他的政治主张，他主张国君要广泛施行仁政，这样才会得到多助，才会天下顺 之，国家才会治理好，国家治理好了，当然也就不用打仗了，即使打仗，也一定会打胜仗。 拓展思考： 有人认为：战争胜负取决于战争性质和人心向背， “威天下 ”不能靠 “天时 ”“地利 ”，而只能靠 “人和 ”的理论只能适用于科学不发达的古代社会，在高科技发展的今天，要想打胜仗，就必须有最先进的武器，其余都是次要的。 对于这种说法你有何想法。 （二）解读 则 “人和 ”相当重要，如何才能做到 “人和 ”呢。 第 2 则：君子以仁存心，以礼存心 （ 1）思考：国君要达到人和的境界，必须施行仁政，必须具备仁德。 那么就一般的 社会成员来说，如何能够营造人和的社会关系呢。 明确： “爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 ”人人互敬互爱，就能达到人和的境界。 （ 2）如果有了例外，要面对这种例外，君子要怎么做呢 ? 明确：自反 ——反省自己 （ 3）君子和一般人的不同是什么。 明确：君子和一般人的不同在于君子的居心，当横逆之徒以横暴不顺理来对待他的时候，他一次次问自己是否做到了仁、是否有礼、是否做到了忠，在自己已经切实达到了这些要求，可横逆之人仍然以横暴不顺理来对待自己的时候，他除了视之为禽兽以外，不会跟他们计较。 君子的忧虑在己不在人，君子的忧 虑不在遇上横逆之人，而在自己的德行不能达到舜那样高的水平，成为天下人的楷模，并且垂范后世。 （ 4）孟子通过这则短文想告诉我们什么。 明确：君子应该时刻把仁礼当在心上，常常反省自己的言行是否合乎仁礼，也就没有小人那样患得患失的忧虑了，担心的是自己修养方面是否合乎圣贤礼义。 （ 5）那么这则对我们的启发是什么。 明确：在我们的生活中，我们应该时时处处地反省自己，规范自己的行为。 第 2 则针对每一个社会成员，选文 4 则针对统治者。 第 3 则：反求诸己 思考： “爱人不亲，反其仁； 治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。 ”从这句话你得到了什么启发。 明确：凡事没有做好，都要从自己身上找原因，要严于律己，宽以待人。 不断提高和完善自己才是根本。 抓住了这个根本，就可以赢得天下，达到人和的境界了。 第 4 则：推己及人 （ 1）思考：统治者要做到 “人和 ”还有什么方法。 明确： 1）推恩 2）发政施仁，制民之产 3）治礼义， “驱而之善 ” （ 2）孟子引用《诗经》中的句子意在说明什么。 明确：说明 “推恩之心 ”对于君王成就霸业的重要性，拥有推恩之心是君王 “发政施仁 ”的必要的前提。 三、课文小结： 现代社会是一个张扬个性的社会，我们的确需要个 性，可这并不意味着我们不需要团结。 人和思想是我国传统思想的重要组成部分 ,中华民族是最讲究和的民族。 “和 ”意味着团结以及这种团结给人们的适意的体验。 今天，我们从学习中了解了孟子对社会人生问题的思考，找到了立身处世的借鉴 ——“反求诸己 ”、 “推己及人 ”，让我们在生活中去使用这两种处世之道，营造一个和睦团结的班，创造一个和乐美满的未来。 大家有没有信心。 １、天时不如地利，地利不如人和。 ——先秦 •孟子 ２、人心齐，泰山移。 ——中国谚语 单丝不成线，独木不成林。 ——俗语 民齐者强。 ——荀况 唯宽可以 容人，唯厚可以载物。 ——薛宣 《人和》导学 一、复习回顾第一则内容 下面句中加点字的意义与用法你还记得没。 环而攻之而不胜 必有得天时者矣 兵革非不坚利也。