高考复习方法与心理学习与心理和集中注意力提高记忆力内容摘要:

天消化,当天巩固。 那种为了应付考试而临阵磨枪的复习方式,违反了记忆的规律,不可能收到长效,无益于发展记忆,不应提倡。 教育是心与心的交流 遗忘的四种原因 A. 记忆痕迹的衰退 B. 记忆内容之间的干扰 C. 记忆检索的困难 D. 动机和情绪的影响 教育是心与心的交流 1 学习方法不当的表现 1) 学习无计划 2) 不会科学利用时间 3) 不重视听课不会听课 4) 死记硬背 5) 抓不住重点和难点 6) 不能形成知识体系 7) 不善于科学用脑 8) 不会阅读 9) 理论与实际脱离 教育是心与心的交流 七、集中注意力提高记忆力 教育是心与心的交流 集中注意力 提高记忆力 教育是心与心的交流 注意是智力的门户 问:听心理老师讲,注意是智力的门户,如何理解呢。 •答:注意就是人们在某一时刻对事物指向和集中的一种心理状态。 指向就是从众的外界事物或外界影响中选择出来反映的对象。 集中是指在指向对象的同时,对别的影响不加理会。 指向和集中共同进行,使得注意这种心理状态产生。 从大脑活动的角度看,注意就是在大脑某一部位产生了优势兴奋中心,而其他部位处于抑制状态中。 •当我们集中注意力学习时,外界的音乐几乎感受不到。 注意这种心理状态能使人们在一段时间内清晰地反映某个事物,它对于人们接受新知识有重要意义。 教育是心与心的交流 ( 1)注意与心理过程关系 注意不是一个独立的心理过程,因为注意不能独立地反映某种事物,它总是跟感知、记忆、思维等心理过程联系在一起。 注意是心理过程的开端,人们的心理过程都开始于对新事物的注意,而后注意又伴随心理过程的进行,保证更晴晰更全面地反映所感知或思考的对象。 因此注意是心理过程的共同特性。 教育是心与心的交流 ( 2)注意的功能 • 选择功能。 即选择有意义的、符合个人需要的刺激、避开与之无关的其他刺激并抑制对期他刺激的反应。 • 保持功能。 即将注意对象或内容在意识中一直保持到达到预期目的为止。 • 对活动进行调整与监督的功能。 控制心理活动向着一定目标进行,对偏离目标的心理活动能及时调节和矫正。 教育是心与心的交流 掌握注意规律,提高听复习课的效率 • 问:请问怎样掌握注意规律,提高听课效率呢。 • 答:根据注意有无目的性和意志努力的程度,把注意分为无意注意(不随意注意)、有意注意(随意注意) 教育是心与心的交流 ( 1)无意注意 无意注意是一种事先无预定的目的,也不需要意志努力的注意。 教育是心与心的交流 引起无意注意的客观和主观因素有: A、 刺激物本身的特点: • 刺激物的强度 • 刺激物之间的对比关系 • 刺激物的活动变化 • 刺激物的新异性 教育是心与心的交流 B、 人的主观原因: • 凡是能江中人的需要的事物,都容易成为人们无意注意的对象。 • 人在情绪愉快时,对于平时不大容易引起注意的事物,也很容易引起注意。 • 人的精神状态对无意注意也有重大影响。 教育是心与心的交流 ( 2)有意注意 • 有意注意指有预定目的的、需要一定意志努力的注意。 它是一种主动的、服从一定活动任务的注意,是受人的意识自觉调节和支配的。 教育是心与心的交流 引起和保持有意注意的条件有 A、 加深对目的任务的理解 自我心理训练语: 今天学的内容太重要, 关系到对这门学科知识的全部掌握, 我一定要集中注意力, 关键部分决不漏掉。 教育是心与心的交流 B、 培养间接兴趣 自我心理训练语: 今天学的内容太有趣, 其中有许多奥妙, 我一定要高度注意。 … … 教育是心与心的交流 • C、 把智力活动和外部的实际活动结合起来。 • D、 充分利用过去的经验。 • E、 提出一定的要求,经常提醒自己。 自我心理训练语: 我提醒自己, 要注意, 特别注意, 此刻决不分心, … … F、 有坚强的意志与干扰作斗争。 教育是心与心的交流 提高注意的品质 •在平时的学习中,怎样提高自己的注意品质呢。 •有些同学在学习的时候情绪很稳定,而且注意的范围很广,而有的同学则不尽然。 •所以我们来学习如何使学习更稳定。 教育是心与心的交流 影响注意稳定性的主要因素 1) 是否有明确的任务 2) 是否进行积极的思维活动 3) 注意的对象是否内容丰富 4) 活动的方式是否多样化 5) 个体的情绪和身体状况等 教育是心与心的交流 如何提高注意力 ( 1) 明确注意目的 ( 2) 用兴趣鼓励注意 ( 3) 用责任心约束注意力 ( 4) 用诱导的方法调换注意力 ( 5) 以适当的难度维持注意力 ( 6) 保持情绪平静,发展注意力 ( 7) 劳逸结合,加强营养 ( 8) 注意力的转移要合理 ( 9) 关注注意力的分配 教育是心与心的交流 分心的原因也可变成集中注意力的手段 在学习的中途,往往会有想喝杯咖啡、想看一会电视的、想打个电话,等欲望或诱惑,这些显然是分散注意力的作用。 如果有了这样的欲望干脆不去排除它,反而利用它,给自己规定。
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