人教版七上第9课中华文化的勃兴二内容摘要:
师归纳) 《诗经》《尚书》《春秋》《论语》 春秋战国时期的孔子在思想、教育、文化等方面都做出了重大贡献对 后世影响巨大,被誉为我国历史上伟大的思想家、教育家。 与孔子同一时期还出 现了另一位伟大的思想家,是谁 呢。 (学生回答出:老子) 思想家老子 ::(板书) (指导学生阅读老子插图及说明文字,了解老子生平) 春秋晚期的老子,是道家学派的 创始人。 它的学说记录在《道德经 》里。 他认为,一切事物都有对立面,对立的双方能相互转化。 百家争鸣:(板书) (列表让学生看书来回答表内内容,也可先问学生各派代表人物及主要观点是什么,最后 拿出事先准备的表格来总结。 ) 学派 代表人物 主要观点。人教版七上第9课中华文化的勃兴二
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示。 多媒体展示:用智慧保护自己。 追问:面对歹徒我们还可以采用哪些办法来保护自己。 学生讨论: 设问:大家所想的办法和策略都不错,但不管那一种方法,都不是绝对有效的,上面方法在什么情况下使用更有效。 多媒体展示:青少年实行有效保护应注意的几点 归纳:总之,青少年学会自我保护,不仅需要有保护自己的意识和勇气,也要有保护自己的智慧和方法。 三、用法律保护自己: 情景 幸运的是,一个晨练的
白兔最终要求诸神之王撤销这个决定,说明了什么。 这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义。 六、 拓展延伸: 拥有财产就一定会有得失之患吗。 我们可以从白兔身上学到些什么。 在现实生活中,你是否会有得失之患。 原因是什么。 我们应该怎样把握自己的人生航标。 七、 巩固练习 第二课时 一、 导入 同学们,上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失,正确把握好人生的得与失。 不仅如此
灾难。 当时,我有了一个女儿,出生不久便被诊断患有绝症,注定夭折。 我确实听到了旁人的叹息,说如果这样的灾难落在他们头上,他们可 受不了。 我回想起以前看到别人遭受灾难时,我自己也会有类似的心理感受。 于是,产生了这篇寓言的构思。 在寓言中,别人对我的灾难的叹息是一个事实,完全是来自生活的。 我虚构了一个王子,通过王子对别人的灾难的叹息,我对王子的灾难的叹息,衔接上别人对我的灾难的叹息
学手段:多媒体和网络教学 五 教学设计 1 导入新课:出示一组三星堆文化图片,进而引导学生初步了解商周时期青铜文明的基本概况。 2 打出司母戊鼎,四羊方尊 的图片供学生讨论,了解夏商周青 铜器的高超技艺 ,运用物理和化学知识分析青铜器的制作成分和制作工艺。 并要求学生用橡皮泥或胶泥制作一种器皿,引出夏商周陶瓷,玉器制造业也很兴盛,体会 劳动人民创造历史的艰辛,通过实践提高感性认识。 3 以同
要的总结。 教师出示孙中山的一段话要 求学生齐声朗读,并有其中内容过渡到下一目 认 识黄帝像,对黄帝有个初步的感性认识 阅读教材中的小字内容小组 讨论涿鹿之战的双方、过程及其结果;在此基础上思考华夏祖的形成。 二、黄帝 人文初祖 观察教材中的插图《传说中黄帝对中华文明的贡献》 提出设问:后人为什么称黄帝 是 ‘ 人文初祖 ’。 教师引导学生相互交谈, 要求各组推选代表回答。
个事例说明了什么道理。 奥得赛船长 依靠自己的勇气和智慧战胜了女巫,顺利地度过了海峡。 这个故事说明,不良诱惑 是可以战胜的,战胜 不良诱惑 需要我们要有毅力、勇气、信心和智慧。 1)要 拒绝 和战胜 不良诱惑 首先要 培养拒绝的意识 ,克制约束自己 , 提高判断的能力 ,锻炼坚强意志。 因为 以致 所以 导致 无法抗拒网络游 戏 学 习 不 努 力、不 塌 实 精神不振,考不上理想中的学校