苏教版语文八下白杨礼赞ppt课件1内容摘要:
位,它并不是文章的主要题材,如果这类喻体在文章中占了主要地位就称为象征体了。 这种手法也称为象征手法了,这是。 个重要的区别标志,( 3)比喻适用于各类文体,象征一般只适用于抒情作品。 3.“贵族化的楠木”象征什么。 茅盾同志说:贵族化的桶木象征国民党反动派。 我写此散文是这样想的。 三、探究学习 1.阅读回答,这篇散文可以分成几个部分,各部分的大意是什么。 全文的中心又怎么概括。 第一部分:(第 1自然段)点题,直抒对白杨树的赞美和崇敬之情,领起全文。 第二部分:(第 2至 4自然段)转写黄土高原的景色,交代白杨树生长的环境、从正反两面写人对高原景色的感觉,衬托出白杨树,用肯定的语气再度赞扬白杨树的“不平凡”。 第三部分:(第 6自然段)运用先总后分的写法,具体描绘白杨树的形象和性格,以否定句式,强调白杨树是“不平凡”的树。 第四部分:(第 8自然段)先用欲扬先抑,虚抑实扬的手法,赞美白杨树是“树中的伟丈夫”,然后用排比句,由浅入深、由近及远的揭示白杨树的象征意。苏教版语文八下白杨礼赞ppt课件1
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终于培养出这样绝色的好花 ?应该感谢那为我们美化生活的人。 普之仁就是这样一位能工巧匠,我在翠湖边上会到他。 翠湖的茶花多,开得也好,红彤彤的一大片,简直就是那一段彩云落到湖岸上。 普之仁领我穿着茶花走,指点着告诉我这叫大玛瑙,那叫雪狮子;这是蝶翅,那是大紫袍 „„ 名目花色多得很。 后来他攀着一棵茶树的小干枝说:这叫童子面,花期迟,刚打骨朵,开起来颜色深红,倒是最好看的。 我就问: 古语说
一片辉煌淡紫色、深深浅浅的紫、紫色的大条幅上,泛着点 点银光,就像进溅的水花。 ( 2)形:像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极。 一树 闪光的、盛开的藤萝。 花朵儿一串挨着一串,一朵接着一朵。 ( 3)态:仿佛在流动,在欢笑,在不停地生长。 在和阳光互相挑逗,彼此推着挤着。 质疑交流 找出本文最精彩、你最喜欢的佳句,读给大家听一听,并试着讲一讲为什么
多年前紫藤萝花的不幸遭遇 反衬 眼前这片紫藤萝花的生机蓬勃,这样写为引出作者的深入思考作了铺垫。 合作探究 “花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。 ” 怎样 理解 这句话。 这句立意高远,哲理深刻,花和人遇到各种各样的不幸终究是有限的、暂时的,而生命的长河才是无限的、永恒的;面对生命长河的流淌,人们没有理由消极悲观,无所作为,而 应珍惜生命、拥抱生命
这就是白杨树,西北极普通的一种树, 然而决不是平凡的树。 外部形态 总的形象 干 枝 叶 皮 力争上游 笔直,绝无旁枝 笔直,紧紧靠拢 片片向上 光滑淡青色 正直 团结 进取 质朴 内在气质 倔强挺立 参天耸立 不折不挠 文章要赞美白杨树, 第二段却没提白杨树, 这一段主要写了什么。 删掉这一段可不可以。 2020/12/26 桐城市黄岗初中:舒林 24 扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毡子
鲁直的右膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里,也就是说,从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓。 拿 轻按 好像 说什么 露出 他们的 靠近 佛印 绝类 弥勒,袒胸露乳, 矫 首昂视,神情与苏、黄不 属。 卧右膝, 诎 右臂 支 船,而竖其左膝,左臂挂念珠 倚之 ,珠可历历数也。 极,很 相似,像 类似 举 译 :佛印和尚极像佛教的弥勒菩萨,袒胸露怀,抬头仰望,神情跟苏、黄两个人不相关联。 佛印卧倒右膝
三、诗歌分析 第一部分 ﹙ 第 1节 ﹚ :以鲜明的对比,评价了世界上两种截然相反的人。 有的人 “活” —— 生命存在 “死” —— 精神朽腐 虽生犹死 有的人 “死” —— 生命结束 “活” —— 精神永存 虽死犹生 爱憎分明 对比鲜明 第二部分 ﹙ 第 2节 —— 第 4节 ﹚ :分别从三个不同的方面将两种人进行了形象鲜明的对比。 第 2节: 比对人民的情感。 第 3