北师大版历史七上异彩纷呈的艺术成就ppt课件2

北师大版历史七上异彩纷呈的艺术成就ppt课件2内容摘要：

之情。 而岸边的曹植 ，则不失为一位贵族诗人 ， 他雍容华贵 ， 眼神里流露出深深的依恋和 怅 惘。 《 女史箴图 》 《 女史箴图 》 赏析 《 女史箴图 》 可以算作一篇文章的几段插图。 《 女史箴 》 一文是西晋张华所作，其内容是教育封建宫廷女子们如何为人，如何自保的一些人生经验和道德箴条。 顾恺之 《 女史箴图 》 画卷，展示了真实的宫廷生活。 画中人物线条联绵不断、悠缓自然、节奏匀和（古人称之为“如春蚕吐丝”、“春云浮空，流水行地”），设色“傅染如浓色，微加点缀，不求晕饰”，形象端庄秀丽，从她们的身姿仪态中可以了解这些女子的身份和丰采。 《 斫琴图 》 《 斫琴图 》 赏析 《 斫琴图 》 是宋代摹本之一。 此图虽不及 《 洛神赋图 》 有名，也不及 《 洛神赋图 》 更具代表性，但在风格特征上仍凸现出顾恺之的千古一绝。 这幅图描绘的是古代文人学士制琴的场景。 由于没有具体的历史故事背景，也没有相关的文字说明，因此很可能是脱离文字的故事性而强调人物的各自特征。 从画面上看，也确实难以找到故事发生的连贯性和时间的迁移性特点，只是呈现一个制作场面。 各人制作的工艺虽有不同，但从画面的空间布局上看，工艺流程的先后次序不明显，而且人物之间的关系也缺乏确定性与连续性。 在古代的长卷人物画中，通常都注重故事性，表达一定的伦理道德观念。 此画恰在这一点上忽略不计，而在人物的神态表现上颇为传神。 如右上角的一文士独坐于一长方席上，右手食指尖在木架丝线的中部轻轻拨动，其目光下注却又不驻于何物，整个脸部呈全神贯注倾听状，这正是调定音律时所特有的表情神态，此态可谓传神矣。 • 画中人物眼睛的“传神”，是顾恺之绘画的最大特色。 顾恺之非常重视点晴的技巧。 下面两个小故事可以说明这一点。 • 古书记载说，他曾给人家画扇面，扇面上是大诗人阮籍、嵇康的像，但都没有点上眼珠。 扇子的主人问他为什么不画上眼珠，他郑重其事地回答说：“怎么能点上眼珠呢。 点了就要说话，变成活人了。 ” • 顾恺之曾在荆州刺史殷仲堪那里做过参军（掌管文书的官），他很想给殷画像，但殷因为自己的眼睛有毛病，怕画出来不好看，就坚决推辞。 顾恺之看透了他的心思，就坦率地对他说：“眼睛有毛病是没有关系的。 我在画的时候，可以一样把瞳仁画清楚，画后只要用干笔在上面轻轻扫过，就可以画出你眼睛的特征，就像遮在薄云后面的月亮，将会更美。 ”这番话把殷仲堪说得很高兴，但同时也表明了顾恺之在画人点睛方面，有很高的艺术技巧。 二十岁那年，顾恺之正在首都建康（今江苏南京）任职。 有一个叫慧力的和尚，发起建造一座瓦棺寺大庙，向各方面人士募捐。 一般的官僚学士认捐没有超过十万钱的，年轻的顾恺之却在化缘簿上写上了一百万钱。 慧力不相信这个年轻的书生会有这么多钱，顾恺之对他说：“请你在庙里准备好一堵墙壁，供我画壁画，画完成了，这一百万钱也就有了。 ”慧力将信将疑地按照他的话做了准备。 顾恺之在瓦棺寺里住了一个多月，断绝和外面的一切交往，终于专心致志画出一幅杰作 《 维摩诘像 》 (维摩诘，佛教经典里一位有道行的居士 )。 待最后快要完工的时候，他对和尚说：“从明天起可以请人来看壁画，我当场给画上的维摩诘点上眼珠。 第一天来看的人请他们每人捐十万，第二天可以捐五万，到第三天就可以随意捐钱。 ”消息传出后，来看画的人拥挤非常。 顾恺之当着大家的面给维摩诘点上眼睛，顿时光照一室，维摩诘清瘦的面容，沉思的神态，炯炯有神的眼睛，如同活了一般。 观画的人踊跃捐款，很快就超过了一百万钱。 • 顾恺之的“才绝” 才绝，是指顾恺之多才多艺。 他。