20xx鲁人版语文必修三第7课祝福4

20xx鲁人版语文必修三第7课祝福4内容摘要：

常验尸的人，如何能瞒过他的眼。 这岂不是有心欺骗父母官吗。 我如何担得起。 ” 阿毛在第七天饿死了。 县官送来一块匾，上题四个大字 — 一“贞烈可风”。 封建思想： • 秩序。 封建思想的核心是维护封建秩序，提倡 “ 三纲五常 ”。 “ 三纲 ” 即“ 君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲 ”。 纲，是居于支配地位的意思，就是臣要绝对服从君，子要绝对服从父，妻要绝对服从夫，不能破坏尊卑秩序。 “ 五常 ” ，也叫 “ 五伦 ” ，是封建礼教所规定的君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间的关系，即 “ 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信 ”。 封建礼教就是封建统治阶级为了维护封建等级制度，根据儒家思想制定的，以三纲五常为基本内容的封建礼法条规和道德标准。 封建思想： • 妇女的三从四德。 封建秩序对妇女的压迫尤为深重。 妇女没有人身权利，没有独立的社会地位。 在家从父，出嫁从夫，夫死从子，即 “ 三从 ”。 违背了这一秩序的妇女都被视为 “ 罪人 ”。 “ 四德 ”指妇德、妇言、妇容、妇功， 即妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以及家务劳动都要严格遵守封建礼教的约束。 •（ 1）祥林嫂之死的根源： 封建伦理制度 旧文化观念 ● （ 2）解救办法： 摧毁旧制度 否定旧文化 祥林嫂悲剧形成的主观原因： ① 贞节观 祥林嫂是普通的农村妇女，但是却深受封建思想的节烈观的影响。 可见封建思想对中国人的毒害多么深重，不仅在鲁四老爷这样保守的乡绅头脑中根深蒂固，而且深入到社会最底层。 祥林嫂对再嫁反抗越激烈 ，说明她受的毒害越深。 不仅世人认为祥林嫂再嫁是罪恶， 就连她自己也一直以再嫁为耻， 精神萎靡，心怀恐惧。 ② 迷信思想 迷信也同样毒害着祥林嫂的心灵。 如果她没有再嫁的罪恶感，也许对鬼神的恐惧不会那么强烈。 因为有了这样的罪恶感， “ 怕暗夜，怕黑影 ” ， 她想摆脱，想赎罪，自然乞求于迷信。 她捐了门槛，自以为摆脱了罪孽，却不被社会认可。 于是“ 她有如在白天出穴游行的小鼠 ” ，自绝于这个人的社会了。 探究：关于祥林嫂的反抗精神 : A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗 ? 抗争表现 : 逃。 山中出逃 ,做工鲁镇 —— 维护自我尊严 撞 :改嫁中的“出格”行为 —— 对婆家为她安排的命运的反抗 捐。 倾其所有 ,洗刷“污秽” —— 追求人的平等权利 问 :死前问我鬼神 —— 对天经地义的神权的质疑 敢于直面封建妇道、孝道 , B:你如何看待祥林嫂的抗争 ?这种抗争的实质是什么 ? 逃 躲避被卖 撞 不愿二婚 “从一而终”的封建观念 捐 向 封建迷信 低头 总结 : 抗争是自发的 ,缺乏明确的认识 ,而且方式方法都是错误的 .所以 ,抗争的结果只能是逃出“苦海” ,又进“狼窝” .封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的 ,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素 . 鲁四老爷 分析鲁四老爷形象要注意 •语言 （ 六次 语言描写） •行为 （ 两次 皱眉） •侧面 描写（书房） （试从课本当中找出） 语言描写： 六次开口， 说了百十来个字，却就把他 反动、顽 固、虚伪自私、阴险狠毒 的性格特征，把他杀害祥林嫂的罪行，揭露的淋漓尽致。 行为描写： 两次皱眉 表现了鲁四老爷对祥林嫂的 反感，没有同情心。 间接描写： 通过鲁四老爷的书房陈设的描写， 点明了鲁四老爷的身分（ 地主阶级、封建理学的卫道士 ），揭露了他的丑恶本质，从而揭示出他成为杀害祥林嫂的刽子手的深刻的阶级根源和思想根源。 鲁 四 老 爷 是当时。