20xx鲁人版语文必修三第3课屈原列传5内容摘要:

会面。 怀王想去,屈原说: 秦国就象是虎狼一样的国家,不能信任,不如不去。 怀王的幼子子兰劝怀王去,说:怎么可以断绝和秦国的友好关系。 怀王终于去了。 一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,扣留了怀王,强行要求他割让土地。 怀王愤怒,不听秦国的要求。 怀王逃往赵国,赵国不肯收留,仍旧回到秦国,最后死在秦国,尸体被运回楚国安葬。 怀王的长子顷襄王继承王位,任用他的弟弟子兰做令尹。 楚国大都怨恨子兰,因为他劝怀王人秦而未能返回。 屈原也由此嫉恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋楚国,心里怀念着怀王,从末放弃回朝任职的希望。 他殷切希望君王能够觉悟,改变以往错误的政令。 屈原心中不忘君王和国家的振兴,反复思考着君国大事,在一篇作品中这种思想被多次表现出来。  做君王的,无论是愚笨还是聪明、贤明还是无能,没有不希望寻求忠臣来帮助自己,举拔贤能的人来辅佐自己。 然而历史上国破家亡的事相继发生,而圣明君主治理好国家的,却又好几代见不到一个,这是因为他们所称的忠臣并不忠,所说的贤人也并不贤;怀王由于不了解忠臣的特点,所以在内被郑袖迷惑,在外被张仪欺骗,疏远屈原而信任上官大夫、令尹子兰,其结果是兵败割地,失去六郡,自已客死在秦国,被天下人所耻笑,这就是不了解人所造成的祸害。  令尹子兰听说屈原嫉恨他,大怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。 顷襄王愤怒,因而放逐了屈原。 第二部分 (410) : 写屈原由 “ 黜 ” 到“ 迁 ” 和楚国由强到衰的过程。 屈原被黜,怀王三次被秦所骗而最终客死于秦。 顷襄王昏愦腐朽,屈原被迁。  屈原到了江边,披散了头发,沿着水边一面走一面吟咏。 他的脸色憔悴,身体干瘦。 渔父看见问他说 ?您不是三闾大夫吗。 为什么来到了这个地方。 屈原说: 世上都混浊,唯有我一人清白。 众人都醉了,唯独我还清醒,所以我被放逐了。 渔父说: 凡是圣人,都不被外界事物所拘束,能够顺应时世的转移变化。 世上都混浊了,为什么不随波逐流。 众人都醉了,为什么不去吃他们吃过的酒糟,喝他们喝过的薄酒。 为什么要保持美玉般的节操,自取被逐呢。 屈原说: 我听说,刚洗过头的人,必须弹去帽子上的灰尘,刚洗过澡的人,必须抖掉衣服上的尘土。 哪一个人愿意让自己洁白的身体,去接受外界事物的污染呢。 我宁肯投进长流的大江,葬身鱼腹,又怎能让高洁的品德,蒙受世俗的尘滓的污垢。 于是屈原写了 《 怀沙 》 赋,随即抱着石头,投汨罗江而死。  11段: 颜色 : 古义,面色;今义:物体光波通过视觉产生的印象,名词 形容 :古义,形体容貌;今义,描述,动词 举 :全 于 :被 与 :和,介词 为 :句末反问语气词 之 :代下文 新 :刚刚,副词 人 :指上文的圣人 者乎 :复合语气助词 乃 :于是,副词 遂 :于是 以 :第一、二个是介词(让),第三个是结果连词 小结:写屈原愤而自沉汨罗江的经过。 第一次对话揭示了屈原的悲剧是时代的悲剧:“举世混浊”“众人皆醉”,“清”者“醒”者必然遭到厄运。 第二次对话突出了屈原的高贵品质:宁愿以死坚持真理,保持高洁直行,也决不同流合污苟且偷生。  屈原死后,楚国有宋玉、唐勒、景差一些人,都爱好文学创作,以善于作赋被人称道。 他们的作品都学习屈原语言的委婉含蓄,但终于不敢直言规劝。 在这以后,楚国的领土一天天削减,几十年后,终于被秦国所灭。 小结:述屈原对后世的影响。 屈原的后来者虽然继承了他的文体,但都不能像屈原那样“直谏”。  12段:  辞 :文学 以 :凭,介词  祖:效法  从容 :古义,言语举止适度得体,形容词; 今义,镇定沉着的样子,形容词  日 :一天天,名词作状语  为 …… 所 :固定结构,表被动 课文分析 第三部分 (1112):屈原愤而自杀的经过及他对后世的影响。 屈原愤而自杀的经过。 屈原对后世的影响。 为什么作 《 离骚 》。 不满国君的昏庸和朝廷的黑暗,故忧愁忧思而作 《 离骚 》。 屈平之作 《 离骚 》 ,盖自怨生也。 思考 2 王为什么怒而疏屈原。 直接原因是上官大夫 “ 谗之 ” ,根子在于 “ 争宠而心害其能 ”。 才能杰出,蒙谗见疏。 按:“上官大夫见而欲夺之,屈平不与”一句有两种理解。 一是:“上官大夫看见了就想改动,屈平不赞同”。 一是:“上官大夫看见了。
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